Kinderen van God.
Jezus zegt: "Niemand komt tot de Vader dan door Mij."
We moeten horen bij de bruid van Christus om (schoon)kind van de Vader te zijn. Als we ons "ja-woord" aan Jezus geven, is Hij onze Bruidegom. Als we Hem aannemen, zijn we (schoon)kinderen van God.
We moeten geloven in Jezus, Hem liefhebben, Hem volgen.
Een andere weg is er niet.
Ik ben de Weg, zegt Jezus.
Als Hij zal geopenbaard worden.
= als Jezus zal komen om de opgestane gelovigen op te nemen.
Dat is beschreven in
We worden Hem gelijk.
Zo worden we Hem gelijk! Dat alles is nog niet vervuld.
Deze hoop.
We zullen Hem zien en Hem gelijk worden. We ontvangen een nieuw verheerlijkt lichaam.
Wees als een bruid die verwacht. Zij houdt zichzelf rein en ook haar bruidsjapon.
Reine levenswandel kenmerkt wel het leven van de gelovigen.
Focus je op die toekomst, dan blijf je ook ver van de zonde.
Hoe omgaan met zonde?
Steeds moeten we rein zijn, zoals Jezus rein is.(= schoon van zonde) Wees heilig. Dat is Gods standaard.
Zonde maakt vies en brengt scheiding.
Van de zonde moeten we wegvluchten.
Wie in Hem is, zondigt niet.
Onze reine levenswandel is géén grond voor onze zaligheid, maar wel een kenmerk van ons die de zaligheid beërven.
Wetteloosheid.
Het woord wetteloosheid accentueert het godonterende van de zonde.
Het gaat in tegen het
persoonlijke gebod van God.
Als je in zonde leeft, kun je God ook niet met vrijmoedigheid tegemoet treden.
De antichrist.
De antichrist heet ook "de wetteloze" en "de mens van de zonde". Hij is door en door zondig.
Jezus kwam om onze zonden weg te nemen.
Jezus is het Lam van God.
Hij stierf voor onze zonden. Dan willen wij in de zonden toch niet meer leven?
Een gelovige is ook aan de zonden gestorven. De oude mens is gekruisigd en de dode oude mens is tijdens de doop begraven. Daar is definitief afscheid van genomen.
Geen zonde in Jezus.
Jezus kon zeggen: "Wie overtuigt Mij van zonde?".
Hij werd wel tot zonde gemaakt.
Hij droeg, als het Lam van God, onze zonden. Dat was vreselijk voor Hem. Dat paste niet bij Zijn reine natuur.
Wie in Hem blijft, zondigt niet.
Wat Johannes hier schrijft is Góds woord. Trek het niet in twijfel!
Dit is zéker waarheid.
We kunnen nooit naar 2 kanten tegelijk kijken. Wij kijken één kant op. Wie steeds naar Christus kijkt, kan niet tegelijk naar het zondige kijken en kan op dat moment niet zondigen. Wie zijn ogen van Jezus afwendt, ziet de zondige wereld om zich heen en kan snel in de zonde vallen. Laat Christus jouw leven beheersen.
"In Hem zijn" bepaalt ons dagelijks leven.
De opdracht voor ons is om in Hem te blijven. Het "niet zondigen" is het gevolg als we in Hem zijn.
Wij kunnen in een jas gewikkeld zijn. Zo heeft een gelovige zich met Christus bekleed.
Zo zijn we "in Hem". Wie naar deze gelovige kijkt, ziet Christus.
Wat is "in Hem blijven"?
De Heilige Geest is in elke gelovige.
Ook Christus leeft in ons.
Wij leven daardoor ook in God.
Als we belijden dat Jezus de Zoon van God is, dan blijven we in God.
Als we in de liefde blijven, dan blijven we in God.
We krijgen ook meer vrijmoedigheid als we in Hem blijven.
Een gelovige heeft zich met Christus bekleed. Zo is hij in Hem.
Als we onze ogen voortdurend op Jezus gericht houden, dan kunnen we niet tegelijk om ons heen kijken. Dan zien we de zondige wereld niet. Dat bewaart ons voor zonden.
Uitgebreid ging Johannes in op het "in Christus blijven".
Velen vinden dit vreemd.
Men vindt dit vreemd, omdat het niet overeenkomt met hun eigen ervaring.
Echter...zij brengen hun ervaringen niet omhoog naar het niveau van de bijbel, maar halen de kracht van dit schriftwoord omlaag naar hun ervaringen.
Laat u niet misleiden.
We heten en we zijn rechtvaardig.
Als je een rechtvaardige bent, dan moet je ook rechtvaardig leven. Zo ga je steeds meer op Jezus lijken.
In 1 Johannes 2:1 staat: Jezus, de Rechtvaardige.
Onze Bruidegom heet: "Jezus Christus de Rechtvaardige". Dan heet Zijn bruid ook zo. Ze draagt de achternaam van haar Bruidegom.
Haar achternaam wordt: Rechtvaardige -Zondaar.
De bruid, de gelovige, moet dan ook rechtvaardig leven. Zo laat ze zien dat ze hoort bij Jezus, de Rechtvaardige.
Wie de zonde doet.
De Zoon van God moest de zonde teniet doen. Daarom verbreekt Hij ook de werken van satan.
Jezus moest Jood zijn, om de torah volmaakt te houden.
We kunnen wel in de zonde vallen, maar de zonde mag ons niet beheersen.
Wie in de zonde lééft, hoort bij de duivel.
Het Grieks geeft aan dat de duivel "voortdurend" zondigt. Dat is zijn leven.
Wie in Hem blijft, zondigt niet.
Tegenstelling..
Johannes 8:44.
Uit God geboren.
Als kind van God krijg je het DNA van God mee.
Wedergeboorte = uit God geboren.
Door het bijbelwoord is dat zaad (grondwoord: sperma) een deel van ons. Het verwekte ons tot leven. Het nieuwe leven is een deel van ons.
Wedergeboorte vindt zónder ons ín ons plaats, maar meestal niet zonder het evangelie.
Hij kan niet zondigen.
Genade maakt van ons wezenlijk andere mensen.
De nieuwe geest is uit God en die zondigt niet. Ons vlees is nog oud en blijft zondigen.
Zo ontstaat de strijd tussen vlees en geest.
We kunnen in vrijheid leven, maar dat vraagt dagelijks een keus.
2 kenmerken van geestelijk leven..
Wie dat in eigen leven ziet, mag zeker zijn van het kindschap van God.
Onrechtvaardigheid en liefdeloosheid horen bij de duivel.
Agape-liefde is eenzijdige liefde. Jezus had ons niet lief, omdat wij Hem liefhadden. Hij had ons al lief, toen wij nog vijanden waren.
Wat verwacht God van zijn kinderen?
Elkaar liefhebben.
Het grondwoord agapao wijst op de hoogste vorm van liefde. Het is eenzijdige liefde. Liefde zoals God lief heeft.
Vanaf het begin.
God liefhebben staat in de wet.
Liefde is de vervulling van de wet. Liefde doet de naaste geen kwaad.
Kaïn en Abel.
Abel was godvrezend.
Kaïn zag dat aan Abels leven. Abels werken waren rechtvaardig. Dat laat zien dat hij uit God was.
Onderlinge haat is vrucht van de boze.
Haat van de wereld.
Wie bij Jezus hoort, wordt als Jezus behandeld.
Wij zijn wel ín de wereld, maar niet ván de wereld. Daarom haat de wereld de gelovigen.
In de wereld kan er haat zijn, maar dat mag er niet zijn in de gemeente.
Uit de dood naar het leven.
Bij de wedergeboorte ontvangen we eeuwig leven. Dat eeuwige leven begint hier reeds op aarde. Dan is de geestelijke dood geëindigd en zijn we overgegaan in het eeuwige leven. Bij het sterven komt er een eind aan het zondigen.
Zekerheid van het geloof.
Hier staat een belangrijk kenmerk en dat geeft zekerheid van ons heil. We bezitten het eeuwige leven. We weten dat door de liefde die we in ons leven ontdekken. Die liefde is uit God. God ís Liefde. Haat is uit de duivel.
Band van de liefde.
Binding is leven.
Ontbinding is dood.
Haat is moord.
Johannes hamert op de broederlijke liefde. Ook negeren mag niet voorkomen.
Wie haat is een moordenaar. Haat hoort bij satan, die is de mensenmoorder vanaf het begin.
Jezus' liefde is ons voorbeeld.
God ís liefde.
God bewijst Zijn liefde doordat Hij Zijn enige Zoon de straf laat dragen voor zondaren, voor vijanden.
Jezus toont ons Zijn liefde door in onze plaats te sterven.
We moeten onze naaste liefhebben, zoals Jezus ons liefhad. We moeten leven, zoals Jezus leefde. We moeten onszelf uit liefde wegcijferen.
Onze offers aan God.
Lofoffers.
Offer van ons lichaam.
Rijk en arm.
Hier krijg je de indruk dat er rijke en arme christenen waren. Rijken lopen gevaar om de wereld lief te hebben.
Liefde is mededeelzaam.
We moeten meedelen van ons bezit. Het individu op het oog hebben. Zijn wij bereid om een ander lief te hebben met liefdedaden?
Er heerst liefde in ons hart, of er heerst dood.
Liefhebben met de daad.
Geen woorden, maar daden!
Geloof wordt zichtbaar. Geloof moet vruchten dragen.
Liefde moet oprecht zijn, in waarheid.
Hieraan weten wij.
Zelf worden we ook gezegend als we in daad en waarheid dienen. We groeien naar God toe. We krijgen steeds meer oog voor Gods liefde voor ons.
Zekerheid van het geloof wordt ondersteund door een oprechte levenswandel.
Zorg dat jouw hart je niet veroordeelt.
Als onze daden niet overeenstemmen met ons geloof, dan veroordeelt ons hart ons.
God is meer dan ons hart.
Als ons eigen hart ons al veroordeelt, dan zeker veroordeelt God ons, want Die kent ons door en door.
Vrijmoedigheid.
Als we in de liefde leven, dan hebben we ook zekerheid dat God onze gebeden hoort.
Er staat dan niets tussen God en ons in. We mogen dan met vrijmoedigheid naar de Vader gaan.
Onze vrijmoedigheid wordt vergroot als we zien op Jezus Die bij de Vader voor ons pleit.
Jezus zit als Hogepriester aan de rechterhand van de Vader.
Bidden en ontvangen.
Voorwaarden voor verhoring.
Geloven is een gebod.
Jezus geeft ons het gebod om lief te hebben.
In Hem blijven.
Geloven in Jezus, de ander dienen en liefhebben, levert ons dus ook iets op. We blijven in Hem en Hij in ons.
Hij is van mij en ik ben van Hem.
Jezus is in ons, omdat de Heilige Geest in ons is.
De Heilige Geest getuigt in ons, dat we kinderen van God zijn.
God geeft ons de Heilige Geest als een onderpand. Hij belooft ons dat we straks de bruid van Christus zijn. De Heilige Geest is als een trouwring. De Heilige Geest is een onderpand.