Testament = verbond.
De woorden ‘testament’ en ‘verbond’ in dit hoofdstuk zijn vertalingen van hetzelfde grondwoord.
Het eerste verbond.
Dat is het oude verbond dat God met Israël sloot bij Sinaï.
In de Thora, de vijf boeken van Mozes, staan de voorschriften voor de dienst in de tabernakel.
Het eerste gedeelte.
De tabernakel had 2 afdelingen:
In het heilige mochten alle priesters dienst doen.
In het heilige stonden:
Tweede voorhangsel.
Via het eerste voorhangsel kwam de priester in het heilige.
Via het 2e voorhangsel kwam de hogepriester in het heilige der heiligen. Dat laatste gebeurde alléén op de verzoendag, 3x.
De ark.
In ark, een gouden kist, lag de wet.
Over de wet, op de ark, lag het verzoendeksel. Daarop kwam elk jaar verzoenend bloed.
De ark is de ontmoetingsplaats tussen God en het volk.
De ark is Gods troon. Door het verzoenend bloed is de ark een genadetroon.
De ark is de plaats van verzoening. De ark is het centrum van het oude verbond.
Jezus is centrum van het nieuwe verbond. Ook Hij draagt de wet van God in Zijn binnenste.
Hij is de ontmoetingsplaats tussen God en mens. Hij is de Hogepriester.
Hij bracht Zijn eigen bloed op het hemelse verzoendeksel. Op dat moment was de verzoening voltooid.
Jezus maakte de weg vrij naar God en wel voor het héle volk van God.
Wierookvat.
De hogepriester nam brandende wierook mee als hij het heilige der heiligen binnenging.
Het gouden reukofferaltaar stond in het heilige, vlak vóór het tweede voorhangsel.
Het reukofferaltaar stond in het heilige, maar dat hoorde bij het heilige der heiligen, het binnenste heiligdom.
Bidden en aanbidden.
Gouden kruik met manna.
Staf van Aäron.
Inhoud van de ark onder Salomo.
De ark.
Door het verzoenend bloed op het verzoendeksel, heeft de wet, die onder het verzoendeksel ligt, niets meer te eisen.
Daardoor is de ark een genadetroon.
Cherubs.
Op het verzoendeksel waren 2 cherubs.
In de tempel waren 4 cherubs.
In de tempel van Salomo waren óver de ark nog eens 2 heel grote cherubs. Deze cherubs stonden naast elkaar. Twee vleugels tegen elkaar en de andere vleugel tegen een wand van het heilige der heiligen. Zo overspanden ze 20 ellen = 10 meter.
Voortdurend diensten uitvoeren.
De kandelaar.
In Leviticus 24:3 en 2 Kronieken 13:11 lezen we dat de kandelaar 's nachts brandde.
Het aansteken gebeurde bij het avondoffer om 15.00 uur.
God riep Samuël dus 's nachts, voordat de lampen 's ochtends gedoofd werden.
Het tweede deel.
Dat is het heilige der heiligen.
Verzoendag.
Een hogepriester uit de Sadduceeën moest elk jaar zweren, dat hij het ritueel van de verzoendag zou uitvoeren volgens de regels van de Farizeeërs.
Eenmaal per jaar.
Eén dag in het jaar, dus alléén op de verzoendag.
Op die dag ging de hogepriester wel 3x in het Heilige der Heiligen.
Wat maakt de Geest duidelijk?
Niemand had een vrije toegang tot God. Er was altijd een voorhangsel vóór de ark. Alléén de hogepriester mocht op de verzoendag het voorhangsel passeren en tot God naderen, maar met reukwerk en/of bloed.
Geen gesloten voorhangsel meer.
Door het werk van de Heere Jezus is het voorhangsel gescheurd en de weg tot God geopend.
Iedere gelovige wordt op grond van wat de Heere Jezus heeft gedaan, toegelaten tot de tegenwoordigheid van God.
Jezus' lichaam is ook een voorhangsel.
Toen zijn lichaam scheurde aan het kruis, scheurde ook het aardse voorhangsel.
De toegang naar God is open.
Deze.
Dat is de tabernakel.
Zinnebeeld van de tegenwoordige tijd.
Het gaat over díé tijd, de tijd dat het voorhangsel nog niet gescheurd was.
Men kon niet vrij tot God gaan en de offers waren ook onvolkomen. De hogepriester was ook een zondaar.
Geweten tot volmaaktheid.
De christen die terugkeert naar de oude eredienst, keert terug tot de onvolmaaktheid. Hij zal zijn volmaakte geweten verliezen en weer voortdurend door zijn geweten aangeklaagd worden. Een volmaakt geweten kent God en weet zich door Hem aangenomen. Wie een volmaakt geweten heeft, weet dat hij door het werk en het bloed van Christus eens en voor altijd van alle kwaad is gereinigd.
God heeft vergeven en denkt niet meer aan die zonden.
Durf die vergeving te aanvaarden in geloof! Alléén zo krijg je zekerheid.
Uiterlijke inzettingen.
Het zijn allemaal inzettingen voor het uiterlijk, het vlees, het lichaam, en niet voor het innerlijk of het geweten of de geest.
Tot de tijd van de betere orde.
Jezus stamt niet uit het priestergeslacht van Aäron.
Jezus is Hogepriester van een betere orde, de orde van Melchizedek.
Als Hij verzoening heeft gedaan in de hemel met Zijn eigen bloed, dan wordt alles anders.
In Telos-vertaling staat: tot de tijd van herstel.
God gaat over Israël Zijn Geest uitstorten.
Voor Israël is dat de tijd net voordat het vrederijk aanbreekt. Dan komt ook het nieuwe verbond voor de Joden. Dan erkennen ze Jezus als hun Messias. Dan is Hij hun echte Hogepriester en Koning.
Maar toen...
We hoeven niet met de schaduw te leven.
We leven met Jezus. Wij leven met de werkelijkheid.
Dit is een geweldige verandering en een geweldige zekerheid.
Zie het Lam van God!
Zijn bloed is het bloed van het nieuwe verbond.
Jezus als hogepriester.
Hij was niet uit de stam van Levi, niet uit het geslacht van Aäron.
Hij was uit de stam van Juda, afstammeling van David.
Als mens mocht Hij niet in het heilige der heiligen van de aardse tempel komen.
Maar.. dat mocht Hij wel in het heiligdom in de hemel. Daar bracht Hij zijn bloed op het verzoendeksel dat op de hemelse ark ligt.
Elk paaslam moest in Jeruzalem geslacht worden.
Het ware Paaslam, Jezus, werd ook in Jeruzalem geslacht.
Maar... Christus.
Het eerste woord, “maar”, geeft aan dat wat nu volgt een tegenstelling vormt met het voorgaande. Het woord, “Christus”, stelt de Persoon voor door Wie de hele aardse eredienst, die in de vorige verzen is beschreven, zijn bestaansrecht heeft verloren. De aardse eredienst heeft het geweten van geen enkel mens volmaakt gemaakt (vers 9) en geen volmaakte situatie gebracht.
De Enige Die dat kan en zal doen, is Christus.
Toekomstige heilsgoederen.
Voor Israël is dat in de toekomst, in het vrederijk.
De goede dingen die voor Israël nog zullen komen, hebben wij als gelovigen nu al door het geloof gekregen:
Grote verzoendag.
Hogepriester ging 3x in het heilige der heiligen. De eerste keer ging hij met reukwerk. Dat deed hij voorafgaand aan het verzoening doen voor zichzelf met bloed van de stier.
Hij kwam 2x uit het heiligdom.
Zo komt ook Jezus 2x uit het hemelse heiligdom.
Eeuwige verlossing.
Het bloed van Jezus heeft eeuwigheidswaarde. Jezus deed met Zijn eigen bloed verzoening.
Daarom is de verlossing ook een eeuwige verlossing. In de hemel is een ark, daarop bracht Jezus Zijn verzoenend bloed.
Onder Christus' bloed zwijgt de eisende wet.
Verlossing gaat verder dan vergeving.
Besprenkeling.
Besprenkeling met bloed is duidelijk anders dan wassen met water.
As van de rode koe.
Deze middelen werden letterlijk op het lichaam van een persoon aangebracht die door een zondige daad of foute aanraking onrein was geworden. Door de besprenkeling met de voorgeschreven middelen werd die persoon weer rein. Die reinheid betrof alleen zijn lichaam, maar op grond daarvan kon hij zich weer onder het volk begeven. Maar over zijn innerlijk zei het niets. Ook moesten deze middelen opnieuw worden toegepast als de persoon weer een zonde beging. De reiniging was slechts tijdelijk.
Hamas en de rode vaars.
Uit RD 6-9-2024.
7 oktober 2023 begon Hamas de Gaza-oorlog. Op 14 januari 2024 publiceerde Hamas een video waarin deze terroristische organisatie het grote excuus aanvoerde voor de pogrom van 7 oktober 2023. Dat excuus was dat Israël bezig was rode koeien het land binnen te brengen. Blijkbaar ging van deze import van de Red Angus uit Texas zo veel dreiging uit dat het beginnen van een oorlog een preventieve daad was.
Volgens de Joodse overlevering zijn er in de geschiedenis negen van zulke volmaakte rode koeien geweest. Orthodoxe Joden zien uit naar de komst van de tiende.
De volkomenheid van het beest bestaat onder andere hierin dat de vacht uitsluitend uit rood haar bestaat. Eén haartje van een andere kleur is genoeg voor de conclusie dat de koe niet volmaakt is en dus niet de beloofde tiende koe.
Waarom wordt er zo naar deze tiende rode koe uitgezien? Volgens het orthodox-Joodse geloof is de rode koe de sleutel tot de toekomst. Als die koe er zal zijn, als zij zal zijn geslacht en verbrand (op de Olijfberg), als haar as en het restant van de as van de vorige, negende rode koe (waarschijnlijk verborgen in de Tempelberg) vermengd zal zijn met het levende water uit de vijver van Siloam of de Gihonbron, zal men over het reinigingswater beschikken waarmee de Tempelberg kan worden ontzondigd.
Als dat zal zijn gebeurd, kan de Derde Tempel worden gebouwd. En dan zal ook de Messias komen.
Er is op de Olijfberg een altaar om de koe te slachten. De toegang tot de Tempelberg is al gerestaureerd. De priesterklederen zijn geweven, de gouden Menorah van de Tweede Tempel is door een Joodse goudsmid uit Los Angeles exact gekopieerd. Er is een kopie van de ark gemaakt.
Maar als de Tempel wél kan worden herbouwd, na de vondst van de tiende rode koe, wordt alles natuurlijk anders. Dan moeten Rotskoepel en Al-Aqsamoskee plaatsmaken voor de Derde Tempel. Het kan zomaar gebeuren.
Dat is een scenario dat de moslims natuurlijk willen voorkomen. Vandaar, naar eigen zeggen, de preventieve actie van 7 oktober 2023. Omdat moslims ergens diep vanbinnen, onuitgesproken, bang zijn voor de komst van de Joodse Messias? Ooit (in 1530) hebben zij de toegang tot de Gouden Poort, waardoor die Messias Jeruzalem zou betreden, met graven gebarricadeerd en de Gouden Poort zelf dichtgemetseld.
Voor hen is deze oorlog de Al-Aqsastorm, een oorlog ter verdediging van de Tempelberg.
De Palestijnse leider Ismaïl Haniyeh zei: " Dit is de strijd om Jeruzalem en de Al-Aqsamoskee en niet de strijd van het Palestijnse volk of Gaza".
Het is dus een islamitische religieuze oorlog.
Feiten van de Gaza-oorlog. (tot 1-11-2024 uit Israël actueel)
Christus' offer.
Zover de hemel is boven de aarde, zover gaat wat Christus heeft gedaan en de waarde van Zijn bloed uit boven de aardse reinigingsrituelen.
De Heilige Geest en Jezus.
Zo was de Heilige Geest aanwezig in elk aspect van het werk van de Heere Jezus aan het kruis en van Zijn hele leven dat eraan voorafging.
1. De Heere Jezus werd door de Heilige Geest verwekt.
2. Hij werd met de Geest gezalfd.
3. Hij werd door de Geest geleid.
4. Hij handelde door de Geest.
5. Hier, Hebreeen 9:14, lezen we dat Hij Zichzelf door de Geest smetteloos aan God heeft geofferd.
Dode werken.
Een dode is onrein.
Dode werken zijn zondige daden, werken van het vlees. Paulus geeft een hele lijst.
Testament.
Testament en verbond zijn beide een vertaling van hetzelfde Griekse woord.
Dus: "nieuwe verbond" kun je ook lezen.
De dood heeft plaatsgevonden.
Dat is de dood van Jezus aan het kruis.
Tot verzoening.
Als bv. op de verzoendag de bok was geslacht, dan was er nog géén verzoening gedaan voor het volk. Zodra de hogepriester het bloed bracht op het verzoendeksel, dan was er verzoening.
Zo ook bij Jezus. Hij bracht verzoening aan toen Hij Zijn eigen bloed in het hemelse heiligdom bracht. Dat gebeurde na de hemelvaart.
Geroepenen.
Dat zijn de gelovigen.
Het doel van de dood van de Middelaar.
Opdat wij de belofte van de eeuwige erfenis zouden krijgen.
Gelovigen zijn erfgenamen van God.
Verbond en bloed.
Een verbond werd onder het OT gesneden.
Verbond en bloed horen bij elkaar. Bij de sluiting van het oude verbond bij Sinaï sprenkelde Mozes bloed.
Dat was altijd bloed van een rein dier.
Ook zegt Jezus:"Dit is het nieuwe verbond in Mijn bloed".
Jezus is gestorven.
Van Jezus' dood zijn veel mensen getuige geweest.
Toen Jezus stierf, stierf de erflater. Daardoor kregen wij recht op Zijn erfenis.
De erfenis is al van kracht. We zijn rijk in God.
Leef je daaruit?
Het eerste.
Dat is het oude verbond in de tijd van Mozes. Dit verbond werd ook met bloed ingewijd.
Bloed had een belangrijke functie.
Mozes besprenkelde het wetboek en het volk.
Alles werd door bloed gereinigd.
In het Hebreeuws heet een verbond sluiten eigenlijk een verbond snijden.
Verbond en bloed hoorden bij elkaar.
Daarom werden de dieren ook gedeeld toen God een verbond met Abraham sloot.
Verbond en bloed.
In het Hebreeuws heet een verbond sluiten eigenlijk een verbond snijden.
Verbond en bloed hoorden bij elkaar.
Daarom werden de dieren ook gedeeld toen God een verbond met Abraham sloot.
Besprenkelen met bloed.
Door het bloed werd alles gereinigd.
Bijna alles gereinigd.
Bloed en vergeving.
Zonder bloedstorting géén vergeving.
Om vergeving te ontvangen is rein bloed onmisbaar nodig.
In het OT door bijvoorbeeld de zondoffers op de verzoendag. Toch waren ook deze offers onvolmaakt.
Toen Jezus met Zijn eigen bloed verzoening deed in de hemel, toen was de verzoening volkomen. Op grond van dit bloed vergeeft God.
Afbeeldingen van de hemelse dingen.
Díe afbeeldingen van hemelse dingen stonden in de aardse tabernakel. Die voorwerpen werden steeds door zondige mensen aangeraakt en moesten daarom ook door bloed gereinigd worden.
Ook de beleden zonden bleven achter in het heiligdom. Het heiligdom werd ook op de verzoendag gereinigd. Schaduw en werkelijkheid, het aardse en het hemelse heiligdom, komen overeen.
Door betere offers.
Het betere offer is het offer van Jezus.
Ook in de hemel was de zonde geweest.
Daar kwam de zondige satan volgens
In het hemelse heiligdom bleven ook de vergeven zonden achter, net zoals in het aardse heiligdom. Ook de hemelse dingen werden door het bloed van Jezus gereinigd.
Voor ons.
Jezus deed al dat verzoeningswerk om ons te behouden.
Jezus zocht en kocht Zijn bruid.
We zijn duur gekocht.
Hij is onze liefde waard!
Voleinding van de eeuwen.
Het tijdstip van het lijden en sterven van Jezus was door God bepaald. Het zou in de voleinding van de eeuwen plaatsvinden.
Hebreeen 1:1 spreekt over "laatste dagen".
Pas toen vele eeuwen hadden aangetoond dat er van de mens helemaal niets goeds te verwachten was, zond God Zijn Zoon. Hij zou, als Mens, de wil van Zijn Vader volmaakt doen.
De zonde teniet doen.
Zonde: enkelvoud.
Dan gaat het over de mácht van de zonde. Een gelovige is vrij van die zondemacht. Hij hoeft niet als een slaaf de zonde te doen. Jezus kocht de gelovige vrij.
Jezus' werk voor ons.
Eenmaal.
Dat betekent hier "eens".
Het betekent NIET 1X.
Daarna het oordeel.
Het oordeel volgt niet direct op onze dood.
Gelovigen worden ná de opstanding en de opname geopenbaard voor de rechterstoel van Christus. Zij worden niet geoordeeld of veroordeeld, maar beoordeeld.
Ongelovigen staan 1000 jaren later op, met de tweede opstanding. Zij worden geoordeeld voor de grote witte troon.
Daarna.
Dat "daarna" kan best een lange tijd later zijn.
Dat kan wel 2000 jaar zijn.
Paulus schrijft over "daarna" en dat is echt niet onmiddellijk na het voornoemde.
Het eerste "daarna" dat Paulus noemt is nu, in 2025, al bijna 2000 jaar na de opstanding van Jezus.
Het tweede "daarna" is weer 1000 jaar na onze zalige opstanding.
De zonden van velen.
Jezus stierf voor de zonden van de hele wereld.
Doordat velen niet in Jezus geloven, worden niet alle mensen zalig.
Vandaar dat hier staat: "Zonden van velen". Zo is de praktijk helaas.
Jezus droeg de zonden weg.
Zonder zonde.
Voor de tweede keer gezien.
Het betreft hier de opname van de gelovigen. De levende gelovigen verwachten Hem. Ze bidden om Zijn komst. Zij hebben Zijn verschijning lief.
Als Hij voor de tweede keer komt, de wederkomst op de Olijfberg, is dat niet meer in vernedering, maar in heerlijkheid. Dan zal ook de volle betekenis van het vrederijk door Hem werkelijkheid worden.
Hem verwachten.
De dag en het uur weten we niet, maar Jezus kan elk ogenblik komen om Zijn bruid op te halen.
Ben je waakzaam? Jezus roept je daartoe op.
Vóór Zijn wederkomst moeten er nog wel dingen gebeuren. De wederkomst kan dus niet morgen zijn.
Wat verwachten we?