Vóór alles: het gebed.
Het gebed is het belangrijkste stuk van de dankbaarheid.
Gebed is "de adem van ons nieuwe leven".
Gebed.
Gebed hoort bij de gezonde leer.
Dit is de eerste instructie voor de gemeente van Efeze.
De belangrijkste instructie.
Bij gebed moet dankzegging zijn. Dat gaat samen.
God heeft recht op onze lofprijzing en onze dank en ons gebed.
Dus: gebed is
Gebeden.
Dagelijkse noden en behoeften voor jezelf en anderen.
Smekingen.
Bijzondere noden. Er ligt aandrang in.
Voorbede.
Gebed voor een ander, gelovig of ongelovig.
Rustig en stil leven.
Ook Jeremia roept op om te bidden voor de vrede van Babel.
Deze voorbede zal ook vrucht afwerpen.
Het doel van dit bidden voor hooggeplaatsten is niet hun bekering, maar wijsheid om goed te regeren, opdat wij rustig en stil kunnen leven.
Waardigheid.
Dat is goed. Wat precies?
Alle mensen.
God wil niets liever dan dat álle mensen zullen geloven en op het verzoeningswerk van Jezus zullen vertrouwen.
Het werk van Christus is voor álle mensen.
Niet allen maken er helaas gebruik van.
God gaf in liefde Zijn Zoon voor de héle wereld, maar alleen die geloven, worden zalig.
Het geloof is beslissend voor onze zaligheid.
God wil (graag) dat alle mensen behouden worden, maar niet alle mensen willen dat.
Jezus wilde het behoud van de Joden wel, maar Hij zegt toch: "gij hebt niet gewild".
Gods wil is duidelijk, maar Gods eis van geloof en bekering is ook duidelijk.
God wil niet dat iemand verloren gaat. Dan kan er ook geen uitverkiezing zijn, waarbij God mensen uitsluit en verkiest tot verderf. Niemand kan zeggen: "God wil niet dat ik geloof". Mensen sluiten zichzelf uit door ongeloof en ongehoorzaamheid. De regel voor ons leven is niet wat God beslóót, maar wat God ons bevéélt.
4 verzen met " alle(n)".
In de eerste 4 verzen staat steeds hetzelfde grondwoord dat hier vertaald wordt met "alle of allen".
Vreemd dat de kanttekening bij de SV dan schrijft, dat we in onze tekst "allerlei" moeten lezen i.p.v. alle. Dat is in de voorgaande verzen ook niet het geval.
Tot kennis van de waarheid komen.
Gelovig worden is niet het eindpunt, maar slechts het beginpunt van het geestelijke leven. Wedergeboorte is ons "babystadium".
God wil dat we geestelijk volwassen worden en tot kennis van de waarheid komen. We moeten meer van Jezus, De Waarheid, leren en steeds meer op Hem gaan lijken.
"Ik ben de Waarheid".
God wil dat we groeien in kennis van Hem.
Anders vertaald.
God wil dat alle mensen zalig worden door tot kennis van de waarheid te komen.
Hoe zalig worden?
Paulus vat het samen:
Losprijs voor allen.
Het betekent NIET: ipv allen.
Allen hadden dit heil kunnen verkrijgen, maar alléén die gelooft, krijgt die redding. In de praktijk is de losprijs voor velen.
Daartoe.
Paulus moet de boodschap overal brengen, dat God niet wil dat iemand verloren gaat.
Hij brengt de boodschap, dat Jezus de zonden van het héle mensengeslacht heeft gedragen.
Wie in Hem gelooft, wordt zalig.
Ik zeg de waarheid.
Het apostelschap werd nog wel eens in twijfel getrokken. Daarom opnieuw een extra nadruk. God heeft Paulus zelf gezonden.
Paulus was:
Ik wil.
Dat is een apostolisch bevel, dus met gezag.
De gemeente is het huis van God.
Hier gaat het er vooral om hoe we ons in de gemeente moeten gedragen.
In de eerste plaats is dit een plaats van gebed.
Heilige handen.
De Joden heffen de handen op.
Het gaat hier vooral om heilige handen.
Dus geen verborgen kwaad, en geen haantjesgedrag.
Alle plaatsen.
Overal waar (huis)gemeenten zijn moeten de mánnen het openbare gebed doen.
We moeten dat niet beperken tot één man, bv. een dominee. Ook niet uitbreiden naar vrouwen.
Vrouwen.
Laat de waardigheid van de vrouwen gezien worden in godsvrucht en niet in de manier waarop ze er uitzien.
De waardigheid zit niet in de versiering, maar in wie je bent.
Vertoon het beeld van Jezus.
Kleding en sieraden.
Mooie kleding, mooi haar en sieraden worden NIET verboden, maar vrouwen moeten het niet gebruiken om de aandacht op zichzelf te vestigen.
Bescheidenheid siert de mens.
In Paulus' tijd was opsmuk moeilijk te verenigen met trouw. Plinius meldt geschokt, dat vrouwen zelfs parels aan hun sandalen hechtten.
Hoe moet de gelovige vrouw zijn?
Ze moeten zich niet versieren met dingen (sieraden), maar met goede daden, geloofsvruchten.
Door geloofsvruchten laten we beter zien hoe Jezus is dan door uiterlijke versiering.
Versiering is niet verboden.
God versierde Zijn vrouw Israël met sieraden.
Rebekka kreeg sieraden.
Onderdanig.
Dat gaat alleen over haar verhouding tot haar eigen man.
In de gemeente is de onderwijzende taak voor de man. Ook de beoordelende taak.
Vrouwen mogen wel onderwijzen, maar niet vanuit de gezagspositie.
Priscilla onderwees ook Apollos.
Onderwijzen.
In bijna alle eeuwen hadden vrouwen veel minder toegang tot onderwijs. Daarom moeten ze zich thuis door hun mannen laten onderwijzen.
Priesters gaven in het OT onderwijs. Het priesterambt was NIET voor vrouwen.
Vrouwen mogen alles doen wat een man mag doen die géén oudste is.
Geen onderwijs geven.
In de gemeente is de taak om onderwijs te geven voor de oudsten, voor mannen.
Priscilla, een vrouw, onderwees Apollos. Dat gebeurde niet in de samenkomst van de gemeente.
Overheersen.
Authentein=de baas spelen.
De motivatie van Paulus.
Toen de vrouw haar plaats niet wist, kwam de zondeval. Eva had in overleg met Adam moeten treden.
Adam is het eerst geschapen en was de eerste contactpersoon met God.
Adam.
Eva werd verleid.
Adam volgde haar willens en wetens in het kwaad.
Gevaar.
Tot overtreding gekomen.
Letterlijk:
Zij zal zalig worden.
Hier staat "zij" in enkelvoud. Het gaat waarschijnlijk over Eva. Zij moest kinderen krijgen om de komst van de Zaligmaker mogelijk te maken.
Als zij blijft.
Hier staat "zij" in het meervoud.
De vertaling moet zijn: als zij blijven. (Zie KJV)
Voor alle vrouwen geldt dat ze moeten volharden in geloof en liefde.
Vloek kan ook zegen worden.
Werk was een straf, maar kan ook een zegen worden.
Kinderen baren met pijn is een straf. Straf, omdat ze , door een grens over te gaan, zondigde. Ze bleef niet in haar positie. Toch kan God dat kinderen krijgen tot zegen stellen. Zo zal de Zaligmaker komen.
Ingetogenheid.
Ze moeten blijven in de positie waarin God hen stelde.
Vrouwen worden zalig, als ze blijven in geloof, in liefde en in heiliging met ingetogenheid en als ze in deze positie kinderen krijgen.
Vrouwen moeten dus niet zo leven ( bv als diakones), dat ze geen tijd hebben om kinderen te krijgen.
Hun rol is die van vrouw en moeder en NIET het overnemen van de rol van de man.
Wel onderwijzen.
Dat kan voor een vrouw in haar gezin.
Tegenwoordig ook in andere situaties.