Geen verdoemenis.
Waar het vuur geweest is, komt het vuur niet meer.
Gods vuur is uitgewoed in Jezus. Als we in Hem zijn, waar het vernietigende vuur geweest is, dan zijn we veilig voor het oordeel van God over de goddelozen.
Verdoemenis/veroordeling
Voor gelovigen is er géén veroordeling.
Er is voor gelovigen wel beoordeling, maar géén veroordeling.
De beoordeling gebeurt ná de opname van de gelovigen, in de hemel, voor de rechterstoel van Christus. We worden beoordeeld naar onze werken. Er komt een dag van beloning. De vraag is of je getrouw bent geweest, al is het over weinig.
Die niet naar....
Dit laatste stuk van de tekst komt in geen enkel handschrift, vóór de 4e eeuw, voor. Weinig recente vertalingen namen dit stuk op.
Wat doet de Geest?
Hoe is het normale christenleven?
Wat is onze norm?
We moeten onze ervaring niet tot norm maken. Dat maakt moedeloos en zegt: "Ik ellendig mens".
We moeten Gods woord onze norm laten zijn. Dan komen we tot het normale christenleven. Dan komt er groei en geestelijke volwassenheid.
Naar de Geest.
De Geest is de krachtbron van het nieuwe leven.
Ef 1:17 zegt dat de Heilige Geest openbaringskennis geeft.
Ef 3:16. Innerlijk worden we door de Heilige Geest gesterkt.
Dat vraagt toewijding van ons. Leef uit de relatie met Hem.
Wet.
Het is een wetmatigheid, een principe. De wet van de zonde bepaalt dat wij de wil van God niet volmaakt kunnen volbrengen.
Vroeger veroordeelde de wet mij voortdurend.
Nu ik leef uit de Geest, de nieuwe krachtbron, is er een nieuw principe dat die oude wet overwint. Dat nieuwe principe is de wet van de Geest.
Voorbeeld .
Een ballon gevuld met lucht gaat omlaag door de zwaartekracht. Dezelfde ballon gevuld met helium blijkt sterker dan de wetmatigheid van de zwaartekracht en stijgt op.
Zo ook met ons, als we gevuld zijn met de Heilige Geest, dan krijgen we een leven dat zich op Jezus richt. Wie in Hem is, zondigt niet.
2 wetten tegenover elkaar
Wat was onmogelijk?
De oude wet van Mozes kon geen zonden vergeven.
De zonden veroordeeld.
Het grondwoord voor "veroordeeld" is hetzelfde als in vers 1. Het wordt ook vertaald met "verdoemen". De macht van de zonde is gebroken. We hoeven niet langer slaven van de zonde te zijn.
Wat heeft God gedaan?
Jezus vervulde de eis van de wet.
De wet eist gerechtigheid.
Jezus nam onze zonden op zich. De straf, die ons de vrede aanbrengt, was op Hem. Voor al die zonden is genoeg gedaan.
Er is door Jezus aan het recht voldaan. Alle gerechtigheid is vervuld.
De wet heeft niets meer te eisen van diegene, die in Christus gelooft.
Deel je in dat heil?
Naar het vlees leven.
Dat is het zondige leven.
Dat zijn natuurlijke mensen. Dat leven kenmerkt zich door zondige werken van het vlees. Daarover lees je in
Volwassen geestelijke christenen.
Er zijn 2 soorten Christenen:
In Romeinen 7:19 lees je over een "baby's in het geloof". Dat zijn vleselijke christenen. Die staan nog niet in de kracht van de Geest.
Hier, in Romeinen 8, gaat het over volwassen geestelijke christenen.
Denken van het vlees.
Dat denken hoort bij het oude lichaam . Ons onvolmaakte lichaam heeft nog de "zondige software programma's".
Zodra er een nieuwe geest komt, dan wil die nieuwe geest ook de "oude software programma's" wissen. Er moeten nieuwe programma's van de Heilige Geest geïnstalleerd worden. Zo worden we in ons denken vernieuwd. Dat is de strijd tussen geest en vlees. Zo gaan we bedenken wat van de Heilige Geest is.
Geestvervuld leven heeft kenmerken.
Denken van het vlees.
Dat zijn de zondige "programma's". Die bevatten niets waar God blij mee is.
Een computer met slechte software kan niets goeds voortbrengen.
Daarom moet ook ons denken vernieuwd worden.
Daarom moeten we ook een vernieuwd lichaam krijgen. Dat lichaam is precies zoals God wil.
Het kan dat ook niet.
Een computer met foute programma's functioneert niet goed. Zo is het ook met de natuurlijke mens.
In het vlees zijn.
Dat betekent dat ze nog in de zonde leven. Zo'n leven behaagt God niet.
U bent niet in het vlees.
We zijn wedergeboren.
We zijn nog wel in ons zondige, onvolmaakte lichaam, maar we hoeven geen slaven van het zondige lichaam te zijn. We zijn niet meer in de macht van het vlees.
In de Geest.
Elke gelovige heeft de Heilige Geest. Elke gelovige is bij de wedergeboorte gedoopt in de Geest.
De Geest van Christus.
Er staat in 9b géén lidwoord. Dus eigenlijk staat er: Christus' Geest. Dat is de nieuwe natuur, Christus leeft in mij.
Deze Christus' Geest moet wel in ons zijn, want anders kan de Heilige Geest niet met onze geest getuigen.
Wie van Christus is, is ook gezalfd, gedoopt, verzegeld, met de Geest.
Deze Geest van Christus is ook de interne kracht en motivatie om het oude en verkeerde achter ons te laten en een nieuw leven te leiden.
De Geest van Christus is de Heilige Geest.
De Geest Die in u woont.
We moeten dus niet bij de klacht :"Ik ellendig mens" blijven staan, maar we moeten "uit de kracht van de Heilige Geest" leven.
Zo worden we geestelijk volwassen.
Het lichaam is wel dood...
1 Johannes 3:6.
De Geest van Hem.
Dus de Geest van God, de Heilige Geest.
Niets aan het vlees verplicht.
We hoeven niet meer dwangmatig te gehoorzamen aan de zonde. Ten opzichte van de zondemacht zijn we gestorven.
Wie met Christus gestorven is, die is vrij van de slavernij van de zonde. Christus kocht ons vrij.
We hebben in Christus een nieuwe Meester.
We moeten dus niet vrijwillig slaaf van de zonde blijven. We moeten voortaan Christus dienen.
Dus "ik ellendig mens" uit Romeinen 7, is niet het normale volwassen christenleven.
Het normale volwassen christenleven is Romeinen 8.
Naar het vlees leven.
Dan is de zonde "jouw léven". Dat is iets anders dan in zonden vállen.
Christus moet ons leven voortaan zijn.
Daden van het lichaam doden.
De daden van het lichaam zijn de werken van het vlees. Paulus noemt ze op.
Het zondige lichaam wil zondigen. Onze nieuwe geest wil dat niet en moet tegen de zonden strijden. Dat is de strijd tussen vlees en geest. We hebben de hulp van de Heilige Geest.
Door Gods Geest geleid.
Bij de wedergeboorte worden we gezalfd, gedoopt, verzegeld, met de Heilige Geest.
Na de wedergeboorte werkt de Heilige Geest door. Je moet van "baby in geloof" opgroeien tot "volwassen" kind van God.
Dat gebeurt door de leiding van de Heilige Geest.
De Geest leidt.
De Geest verheerlijkt altijd Christus. Als je volgt, dan komt het goed.
Dan gaan we tegen God de Vader zelfs "papa" zeggen. Wat een intieme relatie!
Aangenomen tot kind.
Dat is niet adoptie.
We kunnen een kind adopteren buiten onze andere kinderen om.
Dat kan bij God niet. De enige weg om bij het gezin van de Vader te gaan horen, is door Zijn Zoon. We moeten bruid van Gods Zoon worden. Het geloof zegt "ja" tegen Jezus. We geven Hem ons hele hart. Dan neemt de Vader ons ook als Zijn "schoondochter" aan. Zo worden we Zijn kind. Dan mogen we Vader zeggen, papa zelfs.
Geest van aanneming.
Die Geest heet ook: Geest van de Zoon.
De "Bruidegom" heeft een pand achtergelaten. Dat is Zijn Heilige Geest.
Zo weten we dat we Zijn eigendom zijn en dat Hij terugkomt om ons op te halen. Zo weten we dat:
De Geest getuigt met..
Beter:
De Heilige Geest bevestigt onze geest.
Daar moeten we uit gaan leven.
Zeg: Vader.
Zeg: Papa.
Leef uit de relatie met God.
Wij, gelovigen, zíjn kinderen van God.
Erfgenaam.
Erfgenaam: alles ligt dan voor je open.
Jezus, als Gods Zoon, is Gods erfgenaam.
Als bruid van Christus, ben je mede-erfgenaam met Jezus.
Wat God bezit, wordt ook ons bezit.
Samen met Jezus in de troon.
We hebben wel verdriet in lijden, maar een heerlijk vooruitzicht, Zijn heerlijkheid, wordt ons deel.
Hoe krijg je dit alles?
Door geloof in Jezus.
Hij is de Enige Weg tot de Vader.
De Geest is ons gegeven en woont in ons.
Geef de Geest meer ruimte. Heere Jezus U mag al de ruimten in mijn leven vullen met de Heilige Geest.
Het lijden van deze tijd vergeleken met de heerlijkheid.
Paulus spreekt van veel manieren van lijden. Het gaat om lijden om Christus' wil, maar ook breder lijden in deze wereld. En toch is zelfs dat niet te vergelijken met de hoop op de heerlijkheid. Dat is zékere hoop.
In het Hebreeuws is heerlijkheid : kabot.
Kabot betekent ook:
Leg het lijden (het nú) in één schaal van een balans, leg het gewicht van de toekomende heerlijkheid in de andere schaal. Dan zie je hoe de balans gaat bewegen. De heerlijkheid weegt veel meer.
Geschenken in het lijden.
De schepping ziet uit.
In geloof kijkt Paulus naar de werkelijkheid. De hele schepping doet straks mee. Gods bedoeling staat in Genesis 1. Zijn doel is zijn eer. God is niet van de zinloosheid. De boze wel. Lijden is niet Gods doel. De boze wil alleen maar kapot maken.
Openbaring van Gods kinderen.
Dat gebeurt bij de wederkomst.
Zinloosheid.
Iemand brengt die zinloosheid, ijdelheid, vluchtigheid. De schepping is het slachtoffer. De schepping is tot slavernij gebracht. Ook in de schepping is het geworden tot eten en opgegeten worden.
Maar... ook de schepping hoopt en ziet uit naar het moment van de vrijmaking.
Dan is er vrede, ook in het dierenrijk. Alles wordt nieuw.
Jesaja 11.
Wie is "hem"?
Niemand kan de schepping aan de zinloosheid onderwerpen.
Alleen God, de Schepper, kan dat.
God sprak een vloek uit over de aarde.
Dan had "hem" dus "Hem" moeten zijn.
God handelt soeverein.
De mens maakte zich los van God. God gaf straf: doorns, distels, smart.
In Christus kom je tot heerlijkheid en daar is al het lijden niets bij.
Of..
kan "hem" satan zijn? Hij is de overste van de wereld en is op zinloosheid uit.
Zékere hoop.
Die hoop is iets wat er aankomt. Blij vooruitzicht.
De schepping wordt bevrijd. Bv. De leeuw wordt planteneter. De zinloosheid wordt opgeheven.
Dat gebeurt in het Messiaanse rijk.
Drie zijn er die zuchten.
Mattheus 24:8.
De aarde zucht:
Er is ook een positief verband.
Als de Heere Jezus voor de 2e keer komt, dan krijgt de gelovige een nieuw lichaam, maar ook de schepping wordt vernieuwd.
Eerstelingen van de Geest.
Na de eerstelingen komt er nog veel meer. De Geest is begonnen om het koninkrijk van God te realiseren en de Geest zal dat ook voleindigen.
De Heilige Geest is zelf het onderpand, dat is een aanbetaling. De koper belooft met een aanbetaling, dat de rest van de prijs ook komt. Zo verplicht God zich dat de rest gaat volgen. Maar... we zitten nog steeds in de strijd tussen vlees en geest. Daar zuchten we onder.
Verlossing van ons lichaam.
Er staat niet dat we verlost worden uit ons lichaam. Dat is Grieks denken.
We worden verlost van ons vernederd lichaam en we zullen een verheerlijkt lichaam krijgen. Dat is de christelijke hoop.
Dit gebeurt als de gelovigen zullen opstaan en zullen worden opgenomen.
Ons oude vergankelijke lichaam zal nieuw worden en daar zien we verlangend naar uit. Dan hebben we een verheerlijkt lichaam, een lichaam zoals Jezus. Dan zullen we aan Hem gelijk zijn.
Hoop.
Hoop leeft van het beloofde.
Ons geloof is de vaste basis van onze hoop.
Zelfs als er geen lichtpuntjes zijn.
Onze hoop is als een anker.
En waar hecht dit anker vast?
In de hemel, in het binnenste heiligdom, waar Jezus verzoening deed met Zijn eigen bloed.
Onze hoop richt zich op één Persoon. Jezus is ónze Hoop.
God geeft 2 onveranderlijke dingen:
Zwakheden.
Dat zijn zwakheden in ons gebedsleven.
O, leer mij, arme dwaas, hoe dat ik bidden moet. (Guido Gezelle)
De Geest pleit voor ons.
Alles staat in de context van het lijden.
Het lijden kan zo heftig zijn, dat we niet meer weten te bidden. De Heilige Geest komt ons te hulp en pleit voor ons. De Geest kent óns hart.
De Geest weet óók wat in het hart van Gód is.
De Geest kan dus bidden naar de wil van God.
Zo'n gebed wordt altijd verhoord.
Dat is een geweldige troost.
De Geest bidt op de aarde. Hij komt ons te hulp. Wij spreken alsof we stuntelig een vreemde taal spreken. De Geest brengt de boodschap bij God als een "native speaker". Zo helpt Hij ons.
Jezus pleit in de hemel op Zijn eigen werk en eigen bloed.
Onuitsprekelijke verzuchtingen.
De Geest bidt.
Hij gebruikt klanken die in onze eigen taal niet voorkomen en niet uit te spreken zijn. Dan gaat het hier over tongentaal. Dit is bidden naar Gods wil. Als dit spreken in tongen niet door anderen wordt verstaan en uitgelegd, dan bouwt de spreker alleen zichzelf op.
Mogelijk sprak Jezus in tongen toen Hij "zuchtte".
Hoe kun je leren bidden?
Pleiten voor de heiligen.
Gelovigen zijn heiligen.
Ze zijn geheiligd.
Ze zijn apart gezet voor God.
Alle dingen werken mee ten goede.
Alle dingen, dat is vreugde, maar dat is ook ons lijden.
Alle dingen!
Kijk naar het leven van:
Michelangelo.
Hij moest uit een blok marmer een paard maken.
Hoe doet u dat?
Ik sla alles weg wat géén paard is.
Zo haalt God alles weg wat niet op Jezus lijkt.
Maar...een gelovige die niet wil groeien, zal ook niet groeien. God dwingt niemand.
Ten goede.
Wat is dat goede?
Alles werkt mee om steeds meer aan het beeld van Zijn Zoon gelijkvormig te worden.
Van te voren bestemd (verordineerd)
Hier staat een doel van de verkiezing. Dit noemt men eigenschappenpredestinatie. Als we deze eigenschappen, als vruchten van de verkiezing, in ons leven zien, dan weten we ook dat we als persoon zijn uitverkoren. Verkoren, opdat we het beeld van Zijn Zoon zouden vertonen. Opdat Jezus steeds de hoogste plaats in onze levens zal hebben.
Zie aantekeningen Romeinen 9:16.
Zie Spreuken 8:30.
Zijn beeld gelijkvormig.
Het grondwoord wijst op "innerlijke gelijkvormigheid". Zo groeien we geestelijk en krijgt Jezus in ons gestalte. We gaan ZIJN beeld vertonen.
Dit is een doel van de uitverkiezing.
In Genesis 1:26 had God reeds het plan om mensen naar Zijn beeld te maken. Door de zonde vertonen we dat beeld niet meer, maar Gods doel is onveranderd.
Na de herschepping werkt God er weer aan, dat wij het beeld van Zijn Zoon zullen vertonen.
Doelen van de verkiezing.
2. De heerlijkheid.
Dat is niet alleen de toekomstige heerlijkheid, maar ook de heerlijkheid die nú al áán en ín ons is geopenbaard.
3. Erfgenamen zijn.
4. Om getuigen te zijn.
5. Om de beeld van Jezus te vertonen.
Dat gaat in de eerste plaats over wie we innerlijk zijn. Daarvoor is een nieuwe instelling nodig. God ziet het hart aan.
In de tweede plaats wordt onze gezindheid zichtbaar in onze daden.
Eerstgeborene.
Vóór Pinksteren was Jezus de Eniggeborene. Na Pinksteren is Jezus ook de Eerstgeborene. Dan komen er veel gelovigen, die ook kinderen van God zijn. Allen horen bij het gezin van God.
Eigenschappen van de verkiezing.
Het zijn vruchten van de verkiezing.
We lezen hier:
Verkiezing....
God plaatst ons door verkiezing in een bevoorrechte positie, opdat we God zouden leren kennen en liefhebben. We moeten Zijn beeld gaan vertonen.
Mattheus 11:28 wijst op de verantwoordelijkheid vd mens.
Die wil neme van het water des levens. Openbaring 22:17
God koos Abraham met 2 doelen.
Verkiezing heeft een doel.
Verkozen, opdat...
Verkozen, om......
Verkozen, tot....
Als God voor ons is.
"Voor" is NIET "pro". Er staat een ander woord.
Dat betekent:
Dus: als God er is namens ons, wie zal tegen ons zijn?
Christus is in plaats van ons. Dan is zelfs de Vader niet tegen ons.
Randschrift op €2.
Afgeleid van deze tekst heeft Nederland op €2 het randschrift:
Deze tekst is al vanaf het ontstaan van de Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden in het Latijn op munten terug te vinden.
Uitverkorenen.
Hier zijn dat de gelovigen.
Christus volbracht voor ons wat de wet vroeg. Hij heeft voor ons voldaan. Wij zijn nu onschuldig.
Wie verdoemt? Wie veroordeelt?
Als God ons rechtvaardig verklaart, dan zijn we rechtvaardig. Geen enkele aanklager kan dat omkeren in verdoemenis.
Gestorven en opgewekt.
Paulus noemt hier de opstanding belangrijker dan de kruisdood.
We hebben een lévende Heiland.
Als er géén opstanding was geweest, was ons geloof tevergeefs.
Jezus is opgewekt om onze rechtvaardigmaking.
Pleiten.
Bidden, pleiten: het woord wordt nooit gebruikt voor het bidden van Jezus toen Hij op aarde was. Dit woord betekent: een petitie indienen, pleiten, een beroep doen op recht.
Hetzelfde woord staat in
Ook in
Jezus is onze Voorspraak.
Scheiden vd liefde v Christus.
Dat zal nooit gebeuren, hoewel we hier veel moeten zuchten.
Christus kocht Zijn bruid. Dat laat Hij nooit los.
1 Corinthiërs 13:8.
Zalig de vervolgden.
Mattheus 4:10-12.
Meer dan overwinnaars.
Overwinnaars worden we NIET door onze volharding, maar door Jezus Die ons heeft liefgehad.
Hij overwon op Golgotha. Dat hoeven we niet na te doen. We mogen Zijn overwinning ons toe-eigenen.
We worden geen overwinnaar omdat we overwinnen. We zijn overwinnaars omdat Jezus overwon. We worden opgeroepen om als overwinnaars te leven.
Maar...ons aardse leven is nog lang niet zo volmaakt als onze positie die we in Christus hebben.
We moeten geestelijk groeien. We moeten op aarde steeds meer gaan lijken op wat we in Christus zijn.
Vóór de rechterstoel van Christus wordt duidelijk in hoeverre we geestelijk gegroeid zijn.
Overtuigd.
Als we weten dat Christus onze Verlosser is, dan mogen we ook overtuigd zijn, er zeker van zijn, dat we voor eeuwig behouden zijn. Geen twijfel daaraan.
God en Jezus zijn niet te scheiden. Als wij bruid van Jezus zijn, dan horen we bij Gods gezin. We zijn door niets van God en Jezus te scheiden.
Engelen, overheden, krachten.
Ook op andere plaatsen vinden we engelenklassen.
Niets kan ons scheiden.
Zonden brengen wel afstand, maar geen definitieve scheiding.