De Engel.
Dit is de Engel van de HEERE, Jezus.
Profetie over Zerubbabel.
Nu richt God zich op de "koning", Zerubbabel, de landvoogd.
Ook het koningschap is kenmerk van de Spruit.
In de hemel zit Jezus als Hogepriester in de troon van Zijn Vader.
Jezus ontvangt het koningschap als Hij in de hemel is, bij de zevende bazuin.
Jezus, uit de stam van Juda, is zowel priester als koning.
Kandelaar.
Zacharia ziet een menora. De menora heet "de lamp van God".
In de tempel van Salomo stonden 10 kandelaren.
De kandelaar is
De kandelaar brandde 's nachts.
Het aansteken gebeurde bij het avondoffer om 15.00 uur.
Toevoerbuisjes.
Letterlijk:
Mogelijk gingen naar elke lamp zeven toevoerbuisjes, dus totaal 49.
Olie.
(Zalf)olie is beeld van de Heilige Geest.
Ook de gewone mensen zalfden zich met olijfolie.
Zacharia moet beseffen dat het werk aan de tempelbouw niet een zaak is van menselijke kracht, maar van de kracht van de Geest.
In dit visioen komt er ook géén mens aan te pas om olie bij te vullen.
Olijfbomen.
Uit de olijfbomen stroomde olijfolie in het olievaatje.
De bomen zijn de enige levende wezens in dit visioen. Daar komt de olie vandaan.
De kandelaar, die Zacharia ziet, staat NIET in de tempel. Hij staat buiten, tussen 2 olijfbomen.
Ik antwoordde.
Er is Zacharia geen vraag gesteld.
Beter:
Retorische vraag.
De Engel stelt een retorische vraag om extra nadruk te leggen op het woord van de HEERE in het volgende vers.
Maar... is vers 6 wel als verklaring bedoeld?
Geweld.
Het grondwoord betekent:
Niet door kracht...
Deze tekst staat op de menorah die in Jeruzalem vóór het Knessetgebouw staat.
Het gaat waarschijnlijk over de tempelbouw. Niet door de kracht en de inspanning van mensen wordt de tempel gerealiseerd, maar door Gods Geest in de bouwers.
Maar... we moeten NIET lijdelijk afwachten. De Heilige Geest werkt in op onze geest. We worden aangespoord tot actie. De bouwers moeten wel werken.
Of:
De vijanden waren erg agressief. Mogelijk wilde Zerubbabel wél geweld tegen hen gebruiken.
God waarschuwt hem om dat niet te doen.
Wat is de verhouding tussen onze verantwoordelijkheid en de werking van de Geest?
Grote berg.
Dat kan fysieke, politieke of geestelijke tegenstand zijn.
Zerubbabel constateerde:
Sluitsteen.
Waarschijnlijk is dit dezelfde steen als de steen van
De noksteen zal Zerubbabel zelf inmetselen en het volk zal juichen.
Vóór "sluitsteen" staat het woordje "eth". Als we dat vertalen staat er: de sluitsteen van de voltooiing. De tempel is klaar.
Door Mijn Geest.
"Door Mijn Geest" sluit de menselijke verantwoordelijkheid NIET uit. Zerubabel en de Joden moesten ijverig werken.
Ook tijdens Nehemia is dat zo.
Geroep.
Het volk betoont instemming en dankbaarheid.
Dit huis.
De tempel.
Mij tot u gezonden heeft.
Hier is "mij" de profeet Zacharia. Hij voorzegt nu iets op korte termijn. Als dit uitkomt weet iedereen dat Zacharia een profeet van God is, door God gezonden.
De dag van de kleine dingen.
Die zeven zijn blij.
Die "zeven" zijn personen.
Die "zeven" zijn de zeven ogen, de zeven aartsengelen, de zeven geesten van God.
Zij hielden de (Hoek)steen goed in de gaten.
Nu de (sluit)steen wordt ingemetseld, zijn deze zeven aartsengelen ook blij.
Ze zijn blij dat het werk aan de tempel vrijwel voltooid is.
Die zeven zijn de ogen..
Ogen van de HEERE.
Het "blij zijn" en het "over de aarde trekken" geeft aan dat het hier om personen gaat.
Dit zijn de zeven aartsengelen, de uitvoerende macht van Jezus. Zijn "ogen" doorlopen de hele aarde.
Ook in Openbaring 1:4 komen we deze zeven troongeesten tegen. Zie de aantekeningen daarbij.
Tinnen gewicht.
Letterlijk:
Waarschijnlijk heeft de (sluit)steen een tinnen inscriptie.
In het vorige nachtgezicht vertelt Zacharia dat God een gravering aanbrengt op de steen.
Vóór "steen" staat het woordje "eth".
Vertaald :
Gouden olie.
Goudkleurige olie.
Dat zijn de twee gezalfden.
Letterlijk:
Zalfolie is het beeld van de Heilige Geest.
Daarmee zijn de twee getuigen gezalfd.
Dit is een profetie die in Openbaring 11:3-4 vervuld wordt. Ook dat wijst erop, dat dit een eindtijdprofetie is.
Twee gezalfden.
Bij de Heere staan.
De gezalfden staan ten dienste van de Heere.