Tekenen.
Ezechiël gaat een aanzicht van een belegerde stad tekenen. Die stad stelt Jeruzalem voor.
Aanschouwelijk onderwijs.
Aanschouwelijk onderwijs gebruikt God vaker.
Tegel.
Een kleitablet.
Miniatuur panorama.
Ezechiël tékent Jeruzalem. Hij bóuwt er van alles omheen. Of.. stond alles op de tekening? Het woord "tekenen" wordt hier niet herhaald.
Schans.
Babyloniërs bouwden een helling tot op hoogte van de muur.
Zo kwamen ze in de stad.
Bakplaat.
Dat stelt de ondoordringbare omsingeling voor. De bevolking zit opgesloten en kan niet weg.
De profeet stelt de belegeraar voor.
Liggen op de linkerzij.
Ezechiël beeldt de straffen af.
Israël.
Het gaat hier alleen over het 10 stammenrijk . Het dragen van de ongerechtigheid van Juda komt nog. Dat duurt 40 dagen.
Berekening 1.
Ezechiël ligt 390+40 dagen op zijn zijde. Er is dus 430 jaar straf voor het volk.
Ze kregen in Babel al 70 jaar straf. NB. De straf voor het 10 stammenrijk was toen al 170 jaar. Dus klopt deze berekening????
430-70=360
Israël krijgt volgens Leviticus 26:18 zevenvoudig straf.
360x7=2520 profetische jaren.
Dat is in werkelijkheid 2483 jaren + 9 maanden + 14 dagen.
Als we rekenen vanaf 23 juli 537 v Chr, toen Israël terugkeerde uit ballingschap dan komen we uit op 14 mei 1948, de stichting van de staat Israël.
Berekening 2
Totaal 430 jaren straf.
70 jaren in Babel gestraft.
430-70=360
NB: de straf van het 10- stammenrijk was veel langer, veel eerder begonnen.
Dus deze berekening????
Leviticus 26:18 spreekt over 7-voudige straf.
360x7=2520 zonnejaren.
Als we dit zien als profetische jaren van 360 dagen, dan zijn het 2552 zonnejaren.
Als we tellen vanaf 586 v C (verwoesting van Jeruzalem) dan komen we in 1967. Deze totale periode is de "tijd van de heidenen ". Sinds 1967 is Jeruzalem weer onder Joods bestuur.
Draag de ongerechtigheid.
We moeten denken aan de zondebok op de verzoendag. De zondenschuld van het volk werd op de weggaande bok gelegd.
De ongerechtigheid.
Huis van Israël
Hét gaat hier waarschijnlijk over 10 stammen. De straf voor de twee stammen wordt apart genoemd, 40 dagen.
Bij Jesaja, Hosea, Amos, Micha, Zacharia is Israël steeds het 10-stammenrijk. Waarom ook niet bij Ezechiël?
390 dagen.
Dat is niet een ononderbroken periode geweest. Dat had de profeet niet overleefd.
Ook de kleine porties eten uit vers 10, zouden tot zijn dood geleid hebben.
We moeten denken aan symbolische handelingen die Ezechiël elke dag moest uitvoeren op een bepaald moment op de dag.
Deze 390 dagen worden waarschijnlijk gerekend van het moment dat Jerobeam de kalverendienst invoerde, tot op het moment dat Nebukadnezar ook daaraan een definitief einde maakte in ongeveer 586 v C.
Koning Josia van Juda had gedeeltelijk al afgerekend met deze kalverendienst. Hij verwoestte het heiligdom in Bethel.
Veertig.
Rabbijnen stellen de zondejaren van Manasse 22 jaren.
Amon: 2 jaren.
Jojakim: 11 jaren.
Zedekia: 5 jaren.
Het tijdstip van deze profetie was in het vijfde jaar van Zedekia.
22 jaren + jaren van de opvolgende koningen = 40 jaren.
Profeteren.
Naar de getekende stad kijken en er naar wijzen.
Dit moest van tijd tot tijd gebeuren.
In Ezechiel 5 , dat samen met Ezechiel 4 gelezen moet worden, wordt de stomheid soms even onderbroken met een boodschap van God.
Belegeringsvoedsel.
Honger maakt rauwe bonen zoet.
Hier is allerlei voedsel bijeen gebracht. Ook restjes van diervoeder.
Smaak van het voedsel.
De Talmoed beschrijft een experiment uit de derde eeuw. Men gebruikte de genoemde granen om brood te bakken. Het brood smaakte zo vies, dat zelfs een hond het niet wilde eten. Belegeringsbrood.
20 sikkels
Een sikkel is 10-13 gram.
Ezechiël mag dus ongeveer 250 gram eten. Dat leidt tot hongerdood.
Dat blijkt ook het lot van de Joden in Jeruzalem.
Watergebrek.
Het rantsoen water is 1 liter. Veel te weinig in een warm land.
Brandstof.
Gedroogde uitwerpselen van mensen waren in hoge mate onrein. De gerstekoek was dus onrein voedsel.
Aanvullend rantsoen.
Gerstekoek , armenbrood. Dit is de aanvulling op dit te karige rantsoen.
Het was niet erg smakelijk.
De profeet krijgt dus wel genoeg te eten, maar lekker was het niet.
Dit brood bakt en eet hij buiten de tijden dat hij de belegering moest uitbeelden.
Rundermest.
Dat is in het Midden-Oosten gewone brandstof.
Honger als straf voorzegd.
Wegkwijnen.
Dat gebeurt door langdurige ondervoeding.
De oorzaak is "vanwege hun zonden".