Twijgje.
De beste vertaling is: telg of tak.
"Spruit" wordt ook gebruikt.
Waar komt "Spruit" nog meer voor?
Merk op dat als er over "Spruit" geschreven staat, het steeds in de context van het Messiaanse rijk is.
Een loot uit zijn wortels.
Die Loot is de Messias.
Hij wordt geplant op Sion.
Verbond met David.
Het verbond met David staat garant voor de komst van de Messias.
Koning over het huis van Jakob.
De engel Gabriël zegt tegen Maria wat Jezus zal zijn.
Hij wordt Koning op Davids troon over Israël.
In Jesaja 11 gaat het over
Op Jezus zal de Geest van de HEERE rusten.
Bij de doop door Johannes werd Jezus vervuld met de Heilige Geest.
Jesaja geeft deze Heilige Geest nu 3 of 6 namen.
Of... noemt Jesaja hier 6 geestesgaven die op Jezus zullen zijn?
Geest van de vrees des HEEREN.
De vrees van de HEERE heeft alles te maken met het doen van Gods geboden, met onze leefwijze.
Dat kan NIET voor de Heilige Geest als Persoon gelden. Die is God zelf. De Geest van de vrees van de HEERE kan dus niet een andere naam zijn voor de Persoon van de Heilige Geest.
Jezus werd gezalfd met de Heilige Geest en als gevolg daarvan leefde Hij als mens in de vrees van de HEERE.
Geest van wijsheid.
Geest van wijsheid.
Wijsheid: deze wijsheid leidt tot inzicht in alle zaken waarmee Jezus geconfronteerd wordt.
"Geest van wijsheid" is dat een andere naam voor Heilige Geest, of is het een gave van de Geest?
In Johannes 14:15-16 heet de Heilige Geest ook "Geest van de waarheid".
VdW schrijft Raad, het is de Raad van God.
Jezus ontvangt inzicht in het plan van God met de mensheid. Sterkte / macht staat voor een sterke regering die rechtvaardige wetten uitvaardigt.
Door de Geest van kennis put Jezus uit de bron van Zijn Vader. Hij kan bevatten wie JHWH eigenlijk is. Wie dat ziet krijgt ook de vreze des Heeren.
7 Geesten vóór Gods troon.
In Openbaring 1:4 staat dat er zeven geesten vóór Gods troon zijn. Dat wordt vaak uitgelegd als: dit is de Heilige Geest. Die uitleg is gebaseerd op een foute vertaling in de Septuaginta.
Hier in Jesaja 11:2 staan 6 eigenschappen. Die staan ook in de Masoretische grondtekst. De Septuaginta heeft daar, onterecht, een zevende eigenschap aan toegevoegd.
Hier gebeurt iets opvallends:
De Septuaginta splitst het laatste Hebreeuwse begrip en voegt één eigenschap toe nl. godsvrucht. De Septuaginta maakt dus van “vreze des HEEREN” twee begrippen:
De Septuaginta interpreteert hier en vertaalt niet letterlijk.
Vroegere verklaarders hebben dat overgenomen. Het staat bv. in de Vulgata. Zeven is een volmaakt getal en daarom verklaren ze de "zeven" geesten als de Heilige Geest, maar in de grondtekst staan er hier maar "zes geesten". De oude verklaring klopt dus niet.
Bovendien is de Heilige Geest zélf God. Hij staat niet vóór het aangezicht van God.
De zeven geesten die vóór God staan zijn waarschijnlijk 7 aartsengelen = aangezichtsengelen. Ze zien Gods aangezicht. Gabriël is er één van.
Zijn ruiken.
Hebreeuws:rûach.
Ruiken is inademen.
Jezus vond Zijn leven in de vrees des HEEREN.
De Engelse vertaling heeft: And shall make him of quick understanding.
(En zal hem snel begrip geven in de vrees des HEEREN).
Hij zal niet oordelen naar wat..
Wat is vrees des Heeren?
Dit heeft alles te maken met onze levenswandel.
Land en aarde.
In de grondtekst staat 2x het woord "erets".
Het kan betekenen: land of aarde.
Met de adem van Zijn lippen.
Het gaat hier over de grote verdrukking. Dat is de vreselijke tijd vlak vóór de wederkomst. Bij zijn wederkomst zal Jezus spoedig de antichrist verslaan. Jesaja noemt hem hier "dé goddeloze", Paulus noemt hem "dé wetteloze".
De antichrist wordt, samen met de valse profeet, in de hel geworpen.
Daarna gaat Jezus regeren in Jeruzalem op de troon van David.
Recht en gerechtigheid.
Jeremia noemt de Messias zelfs "onze Gerechtigheid". Hij zal met recht en gerechtigheid regeren.
Met gerechtigheid richten.
Psalm 98:9 spreekt ook over de regering van de Messias Die met gerechtigheid regeren zal en plaatst dit ook ná Jezus' wederkomst.
Jezus' regering.
De engel Gabriël vertelt daarover aan Maria.
De regering van de Messias duurt 1000 jaren.
Hij regeert dan op aarde, op de troon van David, over het huis van Jakob.
Armen en zachtmoedigen.
Jezus wordt Koning over het "huis van Jakob", dus over de Joden, over 12 stammen.
Deze armen en zachtmoedigen horen dus bij het gelovige overblijfsel van Israël, waarover Jezus Koning zal zijn.
Gerechtigheid en waarheid.
Dit zijn 2 eigenschappen van de HEERE. (JHWH)
Die eigenschappen heeft ook de Messias, want Hij is Gods Zoon.
Zoals een gordel het lichaam omsluit, zo is de Messias omsloten door deze goddelijke eigenschappen. Ze horen bij Hem.
De Messias héét zelfs "onze Gerechtigheid."
Jezus noemt Zichzelf ook "De Waarheid".
Over welke tijd gaat het?
In Jesaja 65:25 komt de vrede tussen de wolf en het lam ook voor.
Ook de leeuw en het rund / kalf leven daar vredig naast elkaar.
In de context, Jesaja 65:17-25, lezen we over een nieuwe hemel en een nieuwe aarde.
In de grote verdrukking is de aarde grotendeels verwoest. Dat wordt beschreven in Openbaring 6 t/m 18. Daar lezen we over 7 zegels, 7 bazuinen en 7 schalen, allemaal oordelen van God.
Dan is het logisch dat er een nieuwe hemel en een nieuwe aarde moeten komen.
Jesaja 65:20 schrijft over "zondaar" en over "sterven" en over "zuigeling".
Het gaat dan over de toestand op aarde als de Messias regeert. Dus het gaat over de tijd van het vrederijk.
Breekt ná de wederkomst de eeuwigheid niet aan?
Is het vrederijk misschien in de eeuwigheid?
Nee!, Zacharia 14 beschrijft dat er ná de wederkomst nog "tijd" zal zijn.
Vrede tussen de schepselen. Wanneer?
In Hosea 2:17-22 lezen we over Israël in het vrederijk en over vrede tussen mens en dier. God sluit voor Israël een verbond van vrede met de dieren.
Hosea schrijft ook dat het weer goed komt tussen God en Zijn volk Israël.
God neemt Israël tot Zijn bruid en Israël zal de HEERE kennen. Dat beschrijft Paulus ook in
Ook strijdwapens zullen in die tijd van de aarde verdwijnen volgens Hosea 2:17.
Dat laatste wijst duidelijk naar de tijd van het vrederijk. Dat staat ook duidelijk in
Een zuigeling.
In die tijd werden kinderen lang gezoogd. Denk maar aan Izak en Samuël.
Een zuigeling kan dus best in het veld aan het spelen zijn.
Herstel van héél de schepping.
Het herstel van de schepping plaatst Paulus in dezelfde tijd dat de gelovigen hun nieuwe lichaam zullen ontvangen.
Paulus heeft het dan over "de openbaring van de kinderen Gods" dwz. het moment dat de gelovigen met verheerlijkte lichamen met Jezus zullen wederkomen.
Dat is het moment waarnaar heel de schepping uitziet. Dan wordt de schepping nieuw. Dat gebeurt dus aan het begin van het vrederijk.
Mijn heilige berg.
Dat is de berg Sion, de plaats waar de Messias zal regeren.
Op Gods heilige berg woonde eens een zeer machtige cherub, die helaas ging zondigen en die daardoor satan werd.
Gods heilige berg ligt in Eden, de hof van God.
Satan is weggestuurd van Gods heilige berg.
Satan blijft strijden om Gods heilige berg toch weer in zijn bezit te krijgen. De strijd om Jeruzalem is dus een geestelijke strijd.
De eerste en de laatste Adam.
De Laatste Adam is Jezus, de Messias.
Hij heet ook "de tweede Mens".
De eerste Adam moest, samen met Eva, heersen over de aarde.
Door de zonde van Adam werd Satan de overste van de wereld. Adam werd van "heerser" tot beheerder.
Maar... Gods plan verandert niet: de méns zal héérsen over de aarde.
God vervult dat doel met Jezus, de Laatste Adam.
Jezus wordt de overste van alle koningen van de aarde.
Jezus zal ook met Zijn bruid op deze aarde regeren.
Adam heerste over de aarde vanuit de hof van Eden. Daar was Gods heilige berg.
Vanuit diezelfde plaats zal Jezus, de Laatste Adam, heersen over de aarde.
Adam zondigde in de hof van Eden. Op diezelfde plaats stierf Jezus voor de zonden.
Nergens kwaad doen.
In de hof van Eden, op Gods heilige berg, begon het kwaad en het verderf. Jesaja profeteert dat het kwaad en het verderf zullen verdwijnen.
Sion = Moria
Op Moria, op de plaats waar de hof van Eden was, moest Abraham Izak offeren. Abraham zei: "God zal Zich een Lam ten brandoffer voorzien". Aan de noordkant van dit gebergte stierf Het Lam van God en Hij bracht hét offer.
De Tenach (het OT) begint in de Hof van Eden, maar eindigt daar ook.
De aarde wordt vol van de kennis van God, zoals...
De zeebodem heeft geen droge plek. Zo zal de aarde, in het Messiaanse rijk, geen plek hebben waar de kennis van God niet is.
Uw wil geschiede..
In de hemel gebeurt Gods wil voor 100%. Zo zal het in het vrederijk ook op aarde zijn. Gods wet gaat vanuit Jeruzalem over de hele aarde. Zo wordt de aarde vol van de kennis van de HEERE.
Op die dag..
De scheppingsdagen + de sabbat zijn een afbeelding van de wereldgeschiedenis.
Duizend jaren zijn als 1 dag volgens
De wereldgeschiedenis beslaat dus 6 "dagen", 6000 jaren.
De geboorte van Jezus luidde de "laatste dagen" in, dus de dagen 5 en 6 van de wereldgeschiedenis.
Die 6 weekdagen worden afgesloten door de sabbat, de rust. Zo wordt ook de wereldgeschiedenis met een "rustperiode" afgesloten. Die rust is het vrederijk, dat daarom ook 1000 jaar duurt.
De Wortel van Isaï.
Met deze uitdrukking wordt Jezus bedoeld.
Jezus is de Zoon van David.
David is de zoon van Isaï.
Hier wordt Gods verbond met David vervuld.
Banier.
Een banier is een vaandel in het leger. Rondom de banier verzamelde zich de legereenheid. Hier is de banier ook teken van het koningschap van de Messias. Jezus is de Banier Die God opricht.
Als deze Banier opgericht wordt dan zullen de Joden, uit heel de wereld, verzameld worden in Gods land Israël.
Heidenvolken zullen de teruggekeerde Joden hoogachten. Israël wordt de belangrijkste natie op aarde.
De volken die Israël willen onderdrukken zullen Gods straf ervaren. God is Israëls Verlosser. Hij is de Machtige van Jakob.
Er staat 2x volken.
Zacharia 8:20-22.
Zacharia 14:17.
Jesaja 2:3.
Naar Hem vragen de heidenvolken.
Ook op andere plaatsen in de bijbel wordt dit voorzegd.
De trouwbetuiging van de heidenvolken is niet vrijblijvend. Het volk dat de Messias géén trouw betoont en Hem niet eert, zal géén regen ontvangen.
Zijn rustplaats zal heerlijk zijn.
Gods rustplaats is de tempel op Sion. De beschrijving van de nieuwe tempel staat in Ezechiël, vanaf hoofdstuk 40. Daar woont God tot in eeuwigheid.
VdW (G.A. van de Weerd) vertaalt:
Jesaja spreekt hier over de nieuwe tempel op Sion.
Het Loofhuttenfeest.
De heidenvolken die naar Jeruzalem optrekken doen dat elk jaar opnieuw.
Ze vieren dan het Loofhuttenfeest. Ook het laatste feest uit de rij van Gods feesten wordt in Christus vervuld.
Voor de tweede keer.
De eerste keer verzamelde God de verstrooide Joden ná de Babylonische ballingschap.
Nu, ná de wereldwijde diaspora haalt God Zijn volk opnieuw naar Zijn land. (2e keer)
Het gelovige overblijfsel.
Jesaja zoomt in op de eerste maanden van het Messiaanse rijk. Het overblijfsel van de 10 stammen moet nog terugkeren.
Vóór "overblijfsel " staat "eth".
VdW :
De Messias vordert Zijn toegenegen overblijfsel ook terug, uit Assyrië, Egypte,...
Cusj = Soedan
In al die landen leven nakomelingen van de 10 stammen. Bv Falasja's in Ethiopië.
Strabo, een Griekse historicus en geograaf zegt dat er bijna geen plaats op de wereld is, waar geen Joden te vinden zijn.
Waar zijn de 10 stammen?
Ethiopië: Falasja's, Beta Israël.
Algerije, Lybië, Mali:
Touaregs.
Nigeria:
Igbo's.
Pakistan, Afghanistan:
Pathanen.
Zuid-Afrika:
Kenbaar.
Somalië:
Libië.
India:
Bene Israël, Bnei Manashe.
Ghana:
Sefwi.
Ivoorkust, Liberia, Guinee:
Danieten.
Een banier omhoog..
Rondom een banier verzamelde zich een legereenheid. Nu verzamelen de verstrooide Joden zich rondom Gods banier.
Efraïm en Juda.
Juda = 2- stammenrijk.
Efraïm = 10-stammenrijk.
Zacharia 10:10
Uitdrogende Eufraat.
RD 7-12-24 vermeldde, dat de Eufraat en Tigris in 2040 droog zullen zijn.
Let op de tekenen van de tijd!
Een gebaande weg.
De Eufraat is droog. Het overblijfsel kan ongehinderd naar het land Israël. Het is een gebaande weg, zoals eens door de Schelfzee.