De hoofdvraag.
Onderzoek
Onderzoek of een mens zich in vreugdevolle dingen (blijvend) gelukkig voelt.
Maar... nee, het bracht ook niet wat Salomo zocht. Het maakt niet echt gelukkig.
Dwaasheid.
Een hard oordeel. Het lachen wordt veroordeeld als morele verloedering.
Lachen.
Dat maakt ook niet echt gelukkig. Het lachen dat bij deze levensstijl hoort, is afbrekend.
Blijdschap.
Prediker onderzoekt aardse dingen. Het gaat hier over de blijdschap van de wereld.
In Galaten 5:22 Is het wel een vrucht vd Geest.
Blijdschap aangeraden.
Brengt genot van wijn het geluk?
Prediker zoekt in het genot naar iets dat daar bovenuit gaat.
Hij dronk wijn, hield dat ook lang vol, maar dronk niet onbezonnen.
Ook drank of iets verslavend brengt het ware geluk niet. Het is dwaasheid, vooral als men zich dronken drinkt.
De kater komt later.
Grootse dingen.
Grote bouwwerken, grote aanplant, lusthoven met prachtige vijvers (ze zijn er nog bij Bethlehem).
Slaven in overvloed.
Zangers en zangeressen.
Genot in overvloed.
Vult het je diepste verlangen?
Is het blijvend genot?
Verzamel geen schatten op de aarde, maar schatten in de hemel.
Ook bleef mijn wijsheid bij mij.
Prediker maakte een prachtig park. Hij zette zich daar voor 100% voor in, maar hield wel goed het doel van zijn onderzoek in het oog. Hij is nog steeds op zoek naar de zin van het leven.
Verblijd vanwege zwoegen.
In het bezig zijn vond hij wel vreugde en voldoening.
Blij in het werk.
Dus ook arme mensen kunnen vreugde hebben in hun werk.
Alles is vluchtig.
Alles wat hij maakte, was uiteindelijk tijdelijk. Geen blijvend geluk. Het aardse geluk gaat niet verder dan het ogenblik van sterven. Wat gebeurt ermee als er een dwaze opvolger is.
Conclusie.
Salomo onderzocht wat het meest nuttig was, wijsheid of dwaasheid.
Toch is wijsheid beter dan dwaasheid, zoals licht beter is dan duisternis.
Een dwaas wandelt in duisternis.
Maar...ook de wijsheid is niet blijvend.
Wijsheid aanbevolen.
Dwaasheid afgeraden.
Opperste wijsheid.
Zo wordt God genoemd. Hij nodigt ons. Eet van Mijn brood en drink van Mijn wijn.
Dus: Je moet je voeden met Jezus.
Wie dat doet, wordt een geestelijk volwassen christen.
Eén lot
Uiteindelijk gaan zowel dwaas als wijze naar het graf.
Je laat alles achter en je weet niet wat een ander ermee doet.
Zelfs de wijsheid is nietig.
Maar de vrees des Heeren is het begin vd wijsheid. Dat is blijvend.
De herinnering
Hier op aarde is de herinnering aan wijze en dwaze gelijk, maar de wijze die God (de opperste Wijsheid) vreest , zal eeuwig leven.
Hij haatte het leven.
Als het leven gecentreerd is rond leugen en uiteindelijk zinloos blijkt te zijn, wie wil er dan nog iets van maken?
Hij komt niet tot levensbeëindiging.
Vluchtig
Niets heeft blijvend voordeel.
De juiste keus.
Overal ontmoet hij tegenslag. Dat geeft verdriet. Hij ligt er wakker van. Dat brengt niet echt geluk.
Deze ploeteraar denkt dat hij moet kiezen tussen werken en rust.
Nee... hij moet kiezen tussen zinloos en zinvol.
Vers 24 laat zien dat het werk eigenlijk een vreugdevol geschenk kan zijn waarvan we mogen genieten.
Gods gave.
Arbeid en genot van de vruchten van het werk zijn gaven van God. Dat is dus zeker zegen. Het is een kostbare genade van het genieten.
We moeten niet werken voor méér en méér. Dat onderscheidt ons van dieren.
Doe alles voor God.
Genieten.
Nú al genieten in je werk en in je voedsel.
Genieten is géén doel op zich.
Prediker leert ons genieten als een middel om God te prijzen.
Wie eet....
Beter:
Die goed is voor Zijn aangezicht.
God geeft aan de rechtvaardige. Met Jezus zal God ons alle dingen geven.
God geeft goede gaven:
God geeft het, hoe een ander (hier:zondaar), schraapt, aan diegene die Hem liefheeft als Hij slaapt.
Wat de zondaar verzamelt, zal uiteindelijk gegeven worden aan degene die goed is voor Gods aangezicht.
We moeten het geluk niet daar zoeken, waar God niet wil dat we het zoeken.
De Opperste Wijsheid