Vertrek uit Egypte.
Pesach was 14 Abib.
Men vertrok 15 Abib uit Egypte.
Nu zijn er 2 maanden voorbij, dus 2x29,5 dagen.
De wetgeving kan dus niet op de vijftigste dag ná de uittocht zijn, zoals de Joden zeggen.
De berg.
Djebel-al-laws is een actieve vulkaan in Saoedi-Arabië.
De berg heeft een zwarte top. Op die top brandde het goddelijke vuur.
Aan de voet van de berg is een altaar met een kraal voor dieren en liggen resten van marmeren pilaren.
In de berg bevindt zich een spelonk, groot genoeg om Elia te laten overnachten.
In de buurt van de berg bevindt zich een rotstekening van een menora. Ruim een kilometer ten oosten van de berg bevindt zich een plateau van rotsen met rotstekeningen van runderen en mensen. In een tekening is duidelijk te zien dat een rund door een mens wordt vereerd op dezelfde wijze als het staat afgebeeld in een Egyptische tempel. Ruim 5 kilometer naar het noorden ligt een grote begraafplaats met opgerichte stenen. Nog verder naar het noorden bevindt zich een volkomen gespleten rots van 18 meter hoog op een heuvel met een droge uitgesleten waterbedding aan de voet van de rots.
Mijn persoonlijk eigendom.
De hele aarde is van God, maar Israël is heel speciaal Gods eigendom.
Israël is Gods koninklijk bezit.
Net zoals een koning een stal vol paarden heeft, maar één paard is hét paard van de koning.
Wat een ongelofelijk voorrecht voor Israël.
Zo ook is de geméénte het persoonlijk eigendom van Jezus. Halleluja.
De gemeente is de bruid van Jezus.
Een heilig volk.
Heilig volk = goy kadosj.
Vóór de verbondssluiting is Israël nog als een heidenvolk (goy) onder de heidenvolken.
Hun bestemming is echter om een heilig volk te worden.
Koninkrijk van priesters.
Israël wordt het koninkrijk van God op aarde, maar aanvankelijk nog zonder land.
Om een priesterlijk koninkrijk te zijn, moest Israël wel gehoorzamen. (Vers 5)
Onder het oude verbond deden ze dat niet.
In het vrederijk wordt dat wél vervuld.
Priesters waren vrij van handwerk. Zo ook in het vrederijk.
Het priesterschap verschuift.
Een priester is de contactpersoon tussen het volk en God.
Al deze woorden.
Mozes was profeet. Hij geeft Gods woorden door.
God eist gehoorzaamheid en het volk belooft gehoorzaamheid.
Opdat het volk het kan horen.
Het volk kan dus zelf horen dat de wetten van God komen en NIET door Mozes zijn bedacht.
In Mozes geloven.
Israël zal de stem van God tot Mozes horen. Zo zullen ze weten dat Mozes niet alles zelf bedenkt. Ze zullen nu geloven, dat Mozes hun middelaar is, contactpersoon met God.
Ritueel rein. Heilig hen!
God gaat een huwelijksverbond sluiten met Israël. Israël Gods bruid. Israël moet daarvoor ritueel rein zijn.
De wolkkolom boven het volk is als de choepa (soort baldakijn) bij een Joodse huwelijkssluiting. Het bruidspaar staat onder de choepa.
Wat houdt heiligen in?
Over drie dagen.
Het gaat hier over 2 dagdelen en 1 etmaal.
Mozes moet op dag 1 naar het volk gaan en Gods opdracht doorgeven.
Op de morgen van dag 3 verschijnt God op de berg Sinaï.
Nader niet tot een vrouw.
Seksuele gemeenschap leverde weer onreinheid op.
Donderslagen.
Letterlijk:
Joden spreken over een talenwonder. Gods woorden zouden in 70 talen hebben geklonken. Genesis 10 spreekt over 70 volken.
In Openbaring 10:3 is ook sprake van donderslagen en stemmen.
Bazuingeschal.
Dit bazuingeschal kwam vanaf de berg.
Dit heet de "eerste" bazuin en die wordt sindsdien op het Pinksterfeest geblazen.
Zwarte bergtop.
De Djebel-al-Laws heeft nog altijd een zwarte top. Waarschijnlijk door het vuur waarover we hier lezen. Dat vuur was heel hoog boven de berg.
Deze berg is ook een vulkaan. Wat hier beschreven wordt, lijkt wel op een uitbarsting.
Moest Israël ook daarom op grote afstand blijven?
Mozes sprak en God antwoordde.
Wat een gewaarwording.
Het volk hoort Gods bazuin.
Het volk hoort hoe God Mozes antwoordt.
Bij de eerste opstanding zal er weer bazuingeschal klinken. De gelovigen gaan dan naar de hemel voor de bruiloft van het Lam.
God op aarde.
De HEERE zelf komt op de top van Sinaï. Het volk beeft. En Mozes moet naar God opklimmen. Wat had Mozes een prachtige relatie met God.
Hij klimt naar
Bazuin en neerdalen.
Als God neerdaalt naar de aarde klinkt de bazuin van God.
Nieuwsgierigheid en angst.
God kent het volk. Nieuwsgierigheid zou het van angst kunnen winnen. Dan volgen ze Mozes op afstand. Maar niemand mocht op de Sinaï komen of die zelfs maar aanraken.
Priesters.
Dat zijn nog niet de zonen van Aäron. De Levitische priesters waren nog niet aangesteld.
Misschien waren het wel vorsten, de voornaamsten van het volk.