Jeduthun.

• Studiebijbel ziet Jeduthun als een zangwijs.

Psalm 39:1.

Psalm 62:1.

• Of... is het een psalm van Asaf die uitgevoerd wordt door het koor van Jeduthun=Ethan.

Asaf.

• Nakomeling van Gersom, een Leviet. 1 Kronieken 6:1.
• Een zanger en profeet. 1 Kronieken 25:2.
• Leefde in de tijd van David.

Deze psalm hoeft niet van Asaf zelf te zijn. Het kan ook een psalm zijn van of voor de Asafieten.

In tijd van Hizkia zong men ook liederen van Asaf, de ziener.

• 2 Kronieken 29:30.

Indeling.

• 2-13 klacht.
• 14-21 Gods daden.

Troost.

Als God verhoort is dat troost.

Weigerde getroost te worden.

De dichter wil heel graag vertroost worden.

• Hij blijft wakker. (vers 5)
• Hij roept tot God. (vs 2)
• Hij heft zijn handen omhoog. (vs 3)

Maar... zijn ziel wordt niet vertroost.

Kermen.

Hij kermt over Gods afwezigheid.

Ik overdacht...

Vroeger hoorde God toch ook, toen hielp Hij toch!

Waarom nu niet?

Wat zijn dit voor vragen?

• Zit de dichter zo diep in de put dat hij twijfelt aan God?
• Waarschijnlijk zijn het retorische vragen waarop het antwoord steeds moet zijn: nee toch!!

Goedertierenheid.

Dat is de wil van God om goed te doen en om genadig te zijn.

HSV vertaalt het in NT ook met vriendelijkheid.

• Galaten 5:22.

Wat krenkt de dichter?

• Dat God hem niet hoort.
• Dat hij verkeert over God denkt.
• Letterlijk: dat de rechterhand van de Allerhoogste verandert.

De dichter gaat hier ver. Hij suggereert misschien dat God onbetrouwbaar is.

Hij krijgt geen teken in het heden

Daarom gaat de dichter terug kijken in het verleden.

Ook daar geen zichtbaar teken meer. De zee laat geen pad meer zien. We hebben nog wel Gods woord: lettertekens.

Een andere weg.

De dichter weet zeker dat God niet verandert en dat Zijn beloften niet veranderen. Daarom slaat hij nu een andere weg in. Hij gaat Gods grote daden in het verleden overdenken.

Zo was God en zo is Hij nog.

HEERE.

Hier staat "Jah".

Deze verkorte vorm van JHWH staat ook in

• Exodus 15:6.

Hier, in Psalm 77, gaat het ook over Gods grote daden bij de uittocht.

• Exodus 15:11.

Gods macht bekend bij de volken.

• Exodus 15:14-16.

Jozef.

• Waarschijnlijk wordt Jozef hier genoemd omdat hij de eerstgeborene was. 1 Kronieken 5:2.
• In Psalm 80:2 staat ook dat God Jozef leidde.
• Of...hier is al een scheuring geweest in 2-stammen en 10-stammen. Dat laatste rijk heet ook wel Efraïm, de zoon van Jozef.

De wateren beefden.

• De Nijl veranderde in bloed.
• In de Schelfzee kwam een pad voor Israël. Exodus 14:21.
• Door de Jordaan kwam een pad.

Hier staat meer dan in het verhaal van de uittocht.

Misschien gaat het hier over het verblijf bij Sinaï.

Of over een grote verlossing in de Richterentijd, zoals tijdens Debora en Barak.

• Psalm 78:52.
• Psalm 80:2.