Eindtijdperspectief.
Psalm 47 is een Messiaanse Psalm. Er wordt gezongen over Zijn wederkomst en Zijn regering in het vrederijk.
Als God néérdaalt klinkt er altijd een bazuin.
In de bijbel lezen we over de eindtijd o.a.:
Dit alles gebeurt aan het begin van een nieuw tijdperk en ín het nieuwe tijdperk. Dit tijdperk zal 1000 jaren duren (Openbaring 20)
Psalm 47 voorzegt deze gebeurtenissen.
Hemelvaartspsalm ?
Jezus zit nu in de hemel als hogepriester.
Hoewel Hij met eer en heerlijkheid gekroond is
wordt Hij pas Koning als de zevende bazuin wordt geblazen.
Omdat Jezus nú nog niet als Koning regeert, begrijpen we ook beter dat we van die regering niets zien, zoals staat in
Alle volken.
Dus : Heidenvolken worden opgeroepen om God te eren. Niet een enkeling uit een volk, maar alle volken. Alle volken zullen de Heere met vreugde prijzen, dus van harte. Dat is nog toekomst.
Jesaja en Jeremia en psalmdichters spreken daar ook over en ze plaatsen hun profetieën duidelijk in de eindtijd.
Klap in de handen.
Dit is gebiedende wijs.
De volken móéten hieraan voldoen. Zo niet, dan volgt er straf.
Juich heidenen.
Deze oproep staat ook in het Lied van Mozes.
Daarmee eindigt het lied.
Psalm 47 beschrijft hoe Jezus met bazuingeschal néérdaalt en daarna optrekt tegen Zijn vijanden.
Hij brengt de vijanden onder de voeten van Israël.
En zo eindigt het lied van Mozes bij het aanbreken van het vrederijk!
Een groot Koning.
De HEERE is een groot Koning over de hele aarde, maar dat zal ook zichtbaar worden door Jezus, de Messias.
Over heel de aarde.
Jezus is de "Vorst van de koningen der aarde".
Nu zien we nog niet dat aan Jezus alles onderworpen is, maar het zal op Gods tijd zichtbaar worden.
Jezus wordt koning.
Door ongeloof van Israël werd Jezus' koningschap op de troon van David uitgesteld.
Hij reed wel op een ezel Jeruzalem binnen en werd als Zoon van David begroet.
Maar... het 2e stuk van
werd helaas niet vervuld.
In de tempel werd een kroon bewaard die de profeet Zacharia had laten maken.
Die kroon was voor "de Spruit", voor de Messias.
Als Israël Jezus volgens Psalm 118:26 vanuit het heiligdom had gezegend, dan hadden ze Hem deze kroon opgezet. Zo hadden ze Hem als Spruit, als Messias, erkend.
Jezus is naar de hemel gegaan om het koningschap te ontvangen en dan terug te komen.
Dat koningschap aanvaardt Hij pas in de eindtijd, als de zevende bazuin klinkt.
Hoe is het koninkrijk nú?
Nú is het een geestelijk koninkrijk.
Volken onderworpen aan Israël.
Dit is zéker nog toekomst. Altijd zijn de Joden overal vervolgd en verdrukt.
Israël wordt in de eindtijd een volk dat heerst over de heidenen.
Dat is in de geschiedenis nog niet gebeurd. In Davids’ tijd en Salomo’s tijd waren er enkele heidense volken onderworpen, maar echt niet “dé” volken.
In Psalm 110:1 wordt de onderwerping van de vijanden aan Christus speciaal beloofd. En daar wordt dit ook duidelijk in verband gebracht met het eindigen van de tijd dat Christus, als Hogepriester, in de hemel zit aan de rechterhand van God.
Ook Paulus brengt de onderwerping van de vijanden in verband met het koningschap van Christus.
Ook andere profeten dan David hebben dat voorzegd.
Natiën onder onze voeten.
Ook Jesaja en Zacharia profeteren dat.
Hogepriester én Koning.
De kroon die de profeet Zacharia liet maken, werd de hogepriester Jozua opgezet. Hij was zo een type van Jezus.
In Israël kan koningschap (Juda) en priesterschap (Levi) niet samengaan.
Maar...Jezus was hogepriester naar de orde van Melchizedek.
Bij déze hogepriester Melchizedek paste óók een koningskroon.
Ook bij Jezus zijn deze beide ambten "in vrede" met elkaar profeteert Zacharia.
God kiest het beloofde land voor Israël.
Dit land Israël is Gods land.
Dit is het Heilige land.
Sinds 70 n.Chr. is Israël weg uit het beloofde land. Pas in 1948 ontstaat de staat Israël weer, als door een wonder van God.
Dit is op vele plaatsen voorzegd. bv.
Israël krijgt de erfenis, zoals die beloofd is aan Abraham.
De grootte van deze beloofde erfenis is veel groter dan de grootte van het land Israël ooit was. De grootte en de verdeling staan beschreven in
De vervulling zal in de eindtijd plaatsvinden en staat beschreven in:
De glorie van Jakob.
Glorie = heerlijkheid.
In het Heilige land zullen weer 12 stammen wonen.
Jezus zal over het huis van Jakob Koning zijn in Jeruzalem. Gabriël verkondigde dat aan Maria.
God had Jakob lief.
God vaart op.
Als we andere vertalingen bekijken, dan blijkt, dat we op de klank af psalm 47 tot hemelvaartspsalm hebben gemaakt.
Bazuingeluid.
Dit kan de zevende bazuin zijn uit
Juist bij het geklank van de zevende bazuin wordt gezongen dat Christus het koningschap heeft aanvaard.
Als dat gebeurd is, komt Hij terug volgens
God trekt op.
“God vaart op“ kan ook vertaald worden met :
In Zacharia 9:14 lezen we dat de HEERE zal optrekken met bazuingeluid, precies zoals Psalm 47:6 zegt.
Ook in Zacharia staat het in de context van het vrederijk.
Dan lees je hier dus een voorzegging dat Jezus zijn koningschap aanvaardt en optrekt tegen de heidenen, die zich bij Armageddon verzamelen en heidenen die naar Jeruzalem trekken.
Bij het optrekken in de strijd hoorde het blazen van een bazuin. De wederkomst is met de "grote bazuin".
Die grote bazuin werd ook geblazen op de verzoendag. Dit feest van God wordt vervuld in Christus bij de wederkomst. Zie Leviticus 23 over Gods feesten.
In Zacharia 9:9-10 lezen we over de komst van de Koning, rijdend op een ezel. In vs. 10 lezen we dat Hij van vrede zal spreken tot de heidenen en zal regeren van zee tot zee. De profeet Zacharia zag "ezel" en "regeren in vrede" nog gelijktijdig. Door ongeloof van Israël werd Jezus géén koning. Dit regeren is nog niet vervuld. Het is nog toekomst. Dit hoort bij de eindtijd, bij het vrederijk.
Bazuin en néérdalen.
Nergens klinkt Gods bazuin als Hij naar de hemel gaat.
Als God néérdaalt naar de aarde klinkt wel de bazuin van God.
Zing psalmen voor God.
God = ĕlôhı̂ym.
Dat woord betekent:goden.
Het kan ook gebruikt worden voor
Het kan hier dus zeker gaan over het zingen van psalmen voor de Messias.
Zing psalmen voor de Koning.
Ná Zijn intocht zegt Jezus, in Mattheus 23:39, dat Israël Hem bij de wederkomst uit Psalm 118: 26 zal toezingen: "Gezegend is Hij, Die komt in de Naam van de HEERE".
Dus: Israël zal de komende Messias zingend binnenhalen. Dan zullen ze Hem herkennen en erkennen als hun Messias-Koning.
In Openbaring 11:15-17 vind je ook dat psalmgezang ter ere van de Koning.
De koninkrijken (lett. Hét koninkrijk) van de wereld zijn nu van Hem
Dat zegt Psalm 47:8 ook. Koning over héél de aarde. Het is “onze” Koning. De engel Gabriël zegt tegen Maria, dat Jezus Koning zal zijn over het huis van Jakob.
Tegelijk regeert Hij over de hele aarde.
God.
Opnieuw het woord ĕlôhı̂ym. Dat kan ook op Jezus duiden.
Jezus wordt Koning.
Als Jezus Koning wordt over héél de aarde, dan worden er ook in de hemel lofliederen gezongen.
Ook op aarde móét men de Messias eren.
God regeert.
Letterlijk: ĕlôhı̂ym regeert.
Ĕlôhîym = goden.
Dat kan betekenen:
Hier regeert God door Jezus de Messias. Dat is voorzegd.
Zijn heilige troon.
Op dít moment zit Jezus bij Zijn Vader in de troon van Zijn Váder.
Nú bidt en pleit Hij en doet Hij het werk van een hogepriester.
Ná de wederkomst zit Jezus op Zijn eigen troon in Jeruzalem.
Dat is de troon van David.
Deze troon heette in Salomo's tijd al "troon van de HEERE".
Als Jezus op aarde regeert, heet heel Jeruzalem "Troon van de HEERE".
De edelen voegen zich bij..
Dus :
Dan zie je de profetieën van Jesaja en Zacharia e.a. in vervulling gaan.
Schilden.
Dat is een metafoor voor de edelen en de vorsten die dan aan Jezus onderworpen zullen zijn.
Hij is hoog verheven.