Over de psalm.
Ps 44 is een gemeenschappelijke klaagzang. Ondanks vertrouwen op God, was er een nederlaag. Dat leidt tot onbegrip.
Verdeling.
Het is "maśkîl"= juweeltje.
Zonen van Korach.
Boodschap.
Het lijden van hen die God dienen. Het lijkt veel op Jobs geschiedenis.
Niet altijd volgt zegen op de gehoorzaamheid. Er is nooit sprake van automatisme. God blijft soeverein.
Gods liefde is gegarandeerd in Jezus.
7 Heidenvolken verdreven.
Dat was Gods werk.
Deuteronomium 7:1 noemt deze 7 volken.
Hen geplant.
De wijnstok is een beeld van Israël in
Een groot vertrouwen op God.
De dichter begrijpt het niet.
Wie op God vertrouwt, komt toch nooit beschaamd te staan! Maar nú wel.
Vers 10 benoemt de klacht over de nederlaag.
De lofzang eindigt met dit vers. De nood van de nederlaag kan niet langer verzwegen worden.
Vertrouwt.. en toch..
Israël leed een nederlaag. Hoe onbegrijpelijk. Ze vertrouwden op God.
Steeds, t/m vs 15, wordt God als schuldige aangewezen.
Gaat dit over Richteren 20?
God zelf geeft daar 2x de opdracht om tegen Benjamin te strijden, maar 2x wordt het leger van de overige 11 stammen verslagen.
Onbegrijpelijk toch!
Men begrijpt er ook niets van.
Een nederlaag. En dan...
Gevolgen voor het volk:
De vloek van Deuteronomium 28:25-26 en Deuteronomium 28:30-33 lijkt hier goed toepasbaar.
Wanneer?
Het volk verkocht.
God verkocht hen, zonder daar beter van te worden. Hoe kan dit?
In vs 18-22 wordt aangegeven dat er géén sprake is van een speciale zonde. De dichter staat voor een raadsel.
Spreekwoord.
Dat spreekwoord maakt Israël belachelijk.
Ik. Wie is dat?
Het vertrouwen op God leek tevergeefs. De nederlaag is een feit. De verantwoordelijkheid ligt bij de koning.
Het lijden is nu overal zichtbaar.
Onschuld wordt beleden.
Dat maakt alles onbegrijpelijker.
We zijn onschuldig.
Er is wel grote ellende, maar God zijn ze niet vergeten. Met Gods verbond zijn ze niet op een verkeerde manier omgegaan. Ze zijn niet van Gods pad afgeweken en toch deze rampen. (vers 19)
De dichter begrijpt God niet.
Hart en schreden.
Daarmee wordt de hele mens bedoeld.
Oord van jakhalzen.
Waarschijnlijk gaat het over het slagveld op een woeste plaats.
Daar leed Israël een nederlaag.
Als...dan.
Als het volk van God was afgeweken, dan was de nederlaag goed te verklaren.
Maar...het volk is op de weg van God!
Hoe is deze ramp mogelijk?
Gedood als schapen.
Het lijden is niet om zonden, maar omdat ze bij God horen.
Is dit een beproeving door God?
Waarom zou U slapen?
In de tweede eeuw voor Chr verbood hogepriester Johannes Hyrcanus om deze psalm te gebruiken, omdat in zijn dagen duidelijk was dat God NIET sliep.
Veel gelovigen herkennen deze uitroep of klacht.
De dichter schreeuwt tot God en hoopt dat Hij tot actie overgaat.
Ondanks de grote ellende blijft het Gods vertrouwen.
Onze hulp is van de HEERE alleen.
Goedertierenheid.
Dat kan ook vertaald worden met (verbonds)trouw. Het volk was trouw gebleven aan het verbond. Dat verwacht het volk dan ook van God.