Een Psalm van David.
Handelingen 4:25 noemt David als dichter van deze Psalm en past deze tekst ook toe op de veroordeling van Jezus en de vervolging van de discipelen.
Het Hebreeuws begint met een retorische vraag, dus dat woeden van de heidenen is zinloos.
Indeling.
Messiaanse Psalm.
Er is een voorvervulling tijdens Jezus' veroordeling.
Het gaat in de Psalm over de eindtijd. De heidenvolken, o.l.v. de antichrist, de valse profeet en Gog, keren zich tegen de Messias.
Dit speelt direct ná de wederkomst.
Psalm 9, Psalm 10 en Psalm 47 en Psalm 110 zijn ook zulke Psalmen die dezelfde tijd beschrijven.
Wat is Israël van God?
1. Israël is Gods persoonlijk eigendom.
2. Israël is: Gods eerstgeboren zoon.
3. Israël is: Gods vrouw.
4. Israël is: Gods gezalfde.
De koningen van de aarde.
Dit wordt toegepast op
In de toekomst zal het opnieuw een vervulling krijgen.
Zijn Gezalfde.
= Messias.
De heidenvolken willen niet dat het koninkrijk Gods op aarde gestalte zal krijgen.
Dat koninkrijk komt op aarde met Israël als centrum en Jeruzalem als residentie en Jezus als koning op de troon van David.
Israël als gezalfde.
De volken keren zich tegen 2 gezalfden, Jezus en Israël.
Hun banden.
Dat "Hun" slaat op God de Vader en Zijn Zoon Jezus, Die in Jeruzalem koning zal worden en Gods rijk zal stichten.
De "heerlijkheid van de HEERE" zal de intrek nemen in de nieuwe tempel.
Dus de Vader is met Zijn heerlijkheid ook in Jeruzalem.
De volken willen vrij zijn: géén God en géén Messias. Maar... ze zullen de Messias eer moeten bewijzen.
God lacht en bespot.
De volken hebben veel praatjes, maar ze zijn niets in Gods ogen.
Spreken in Zijn toorn.
De toorn van God en de toorn van het Lam staan beschreven in Openbaring 6 tot Openbaring 19.
De toorn van God en van het Lam omvat:
Wat wordt de gelovigen beloofd?
Wij worden verlost van de toekomstige toorn.
Ik heb gezalfd.
Dit is een "verleden tijd van de profeten", zgn. Perfectum Profeticum. Dit staat al vast, maar moet nog gebeuren.
De Vader zalft Jezus tot koning over het huis van Jakob.
Mijn heilige berg.
Dat is de berg Sion, de plaats waar de Messias zal regeren. Op Sion stond ooit Davids troon. Jezus zal op Davids troon regeren zegt de engel Gabriël.
Op Gods heilige berg woonde eens een zeer machtige cherub, die helaas ging zondigen en die daardoor satan werd.
Gods heilige berg ligt in Eden, de hof van God.
Satan is weggestuurd van Gods heilige berg.
Satan blijft strijden om Gods heilige berg toch weer in zijn bezit te krijgen. De strijd om Jeruzalem is dus een geestelijke strijd.
Jezus als een ceder door God geplant op Sion.
Ezechiël spreekt een gelijkenis uit. Die gelijkenis eindigt met een profetie over het koningschap van Jezus op Sion.
Besluit.
Ik zal naar het gebod (van de Vader) iets vertellen. Dat "iets" staat in de verzen 7-9.
Ik heb U heden verwekt.
Naardense Bijbel : Vandaag bracht ik jou op de wereld.
U bént Mijn Zoon.
Jezus werd niet Zoon toen Hij op aarde werd geboren.
Hij was altijd al Gods Zoon en is daarna pas als Mens verwekt in de schoot van Maria.
In die volgorde staat het hier ook.
Heidenvolken als eigendom.
Hier wordt aan de Messias de heerschappij beloofd over de volken.
Geboorte en vrederijk.
De geboorte (vs 7) van Jezus wordt gekoppeld aan het vrederijk.
Dat doen de engelen ook.
Ook in de boodschap van Gabriël zien we deze combinatie.
Doordat de Joden Jezus als Messias verwierpen, is het heil eerst naar de heidenen gegaan en werd het vrederijk uitgesteld.
Het koninkrijk van God is nu een geestelijk rijk.
IJzeren scepter.
De goddelozen zullen vergaan. Elke knie zal voor de Messias moeten buigen.
De gemeente van Jezus krijgt ook die macht om de heidenen te hoeden met een ijzeren staf.
De gemeente zal immers mét Jezus regeren.
Dien de HEERE.
Er zijn in de eindtijd volken die aan deze oproep gehoor geven.
Huiver.
= heilige vrees.
Kus.
= teken van huldiging en erkenning.
Toorn.
Toorn van het Lam.
Welzalig allen die...
Hier volgt het geheim van David, de schrijver van deze psalm.
God is zijn Deel, God is zijn Toevlucht, God is zijn....
Zo zullen allen die op Jezus vertrouwen aan de toorn van het Lam ontkomen.