Ik zag.
Eidon = zien in een visioen.
Persweeën.
Jezus spreekt in Mattheus 24:8 over weeën die aan de geboorte van het vrederijk vooraf gaan.
De zeven engelen met de zeven schalen zijn in dit beeld de persweeën. Ze komen snel ná elkaar en zijn hevig. Na de laatste schaal wordt het koningschap van Jezus aangekondigd.
De zeven laatste plagen worden aan deze 7 engelen opgedragen. De schalen ontvangen de engelen pas in vers 7.
Een ander groot teken.
Dit is het derde grote teken.
De vorige twee tekenen staan in
3e grote teken: 7 engelen.
Dit is een duidelijke aanwijzing dat zegels, bazuinen en schalen elkaar opvolgen. Schalen zijn echt het einde van Gods toorn. Zo moeten we het boek Openbaring ook chronologisch lezen.
Toorn van dé God.
Vóór het woord God staat "tou" = dé God.
Jezus verlost ons van de toekomstige toorn.
Dat is onze hoop. We worden opgenomen, voordat de grote verdrukking, de toorn van God, komt.
Dat belooft God ook in
Overwinnaars van het beest.
In deze vertaling is het woordje "ek" genegeerd.
Geen mensen overwinnen het beest, de antichrist, maar die taak is voor Jezus volgens
We moeten hier lezen:
Glazen zee.
Met vuur.
Vuur ziet op Gods toorn.
Citerspelers.
Liederen van Mozes.
VdW : het gaat hier niet over 2 liederen, maar over 1 lied, waarin Mozes en Het Lam voorkomen en dat de overwinning van de HEERE God over het kwaad bezingt.
Lied van Mozes.
Mozes is ontkomen aan farao, een type van de antichrist. De verdrukking in Egypte ligt achter hem.
Deze zangers voor Gods troon zingen ook zo'n lied. Ze zijn gedood als martelaren door de antichrist.
Nu krijgt de antichrist zijn straf. Jezus zal hem in de hel werpen.
Dit is een danklied voor de verlossing.
Lied van het Lam.
Achter het bloed van het paaslam werd Israël in Egypte gered. Ook alle gelovigen worden gered door het bloed van Het Lam.
Het lied (van Het Lam) staat hier uitgeschreven.
Bijna elke regel komt uit de psalmen of de profeten.
2 namen voor Jezus.
Waarom krijgt Jezus die grote eer?
Heilig.
Heilig is het tegengestelde van gewoon.
De zangers.
Ze stierven in de grote verdrukking. Het zijn de mensen uit
Chronologisch gezien zal hun opstanding pas plaats vinden in
Hun opstanding hoort wel bij de eerste opstanding, waarvan Jezus de Eersteling is.
Koning van de heiligen of heidenen?
Jezus wordt in de Bijbel genoemd: Hoofd van de gemeente. Nooit Koning van de gemeente.
Wel worden Joden ook "heiligen van de Allerhoogste" genoemd in:
Wat in deze tekst staat, klopt niet zo goed. Betere handschriften lezen:
Dat klopt beter met het volgende vers:
Volken.
Dat zijn de heidenen.
Die zullen Jezus als koning (moeten) erkennen.
Daarom past "Koning van de heidenen" in het vorige vers, beter dan "Koning van de heiligen".
Uw oordelen.
Uw gerechtigheden of rechtvaardige daden.
Ik zag.
Dit betekent : zien in een visioen.
Tempel van de tent.
Tempel (naos)= heilige der heiligen.
Dus: heilige der heiligen van de tabernakel in de hemel.
In het Heilige der Heiligen stond de ark, de troon van God.
Tempel.
Naos = Heilige der Heiligen.
Deze 7 engelen komen dus bij de ark vandaan. Dat is de troon van God. Dit zijn dus de zeven (aarts)engelen die vóór God staan volgens
Gabriël noemt zich ook zo.
Kleding verschilt.
De vier dieren.
Inhoud van de schalen.
De inhoud is de toorn van God.
Een schaal giet men snel leeg. Dit wijst erop dat deze plagen (rampen):
Laatste weeën.
Dit zijn de laatste weeën, de persweeën, vlak vóór de geboorte van het koninkrijk van Jezus, het vrederijk, dat in Openbaring 20 wordt genoemd.
Niemand kon binnengaan.
Als de heerlijkheid van God er is, dan kan er niemand binnen. Dat was ook zo bij de inwijding van de
Heerlijkheid als dreiging.
De heerlijkheid van God verscheen vroeger ook als iets dreigends. Dan ging er iets gebeuren. God was toornig.
De tijd van voorbede is nu ten einde. Gods toorn is niet meer af te keren. Gods toorn vindt zijn voltooiing in die 7 laatste rampen die de zeven (aarts) engelen gaan uitvoeren.