Onderdanig en gehoorzaam.
Dit is het 5e gebod.
Daaraan is een belofte van lang leven verbonden.
Als we de overheid ongehoorzaam zijn, ontstaat er anarchie en dat kan zomaar mensenlevens bekorten.
Niemand belasteren.
Het 9e gebod.
Onze oude mens.
Hier een beschrijving van onze oude mens.
Goedertierenheid.
=verbondstrouw.
Volgens Van Dale:
Dat is de wil van God om goed te doen en om genadig te zijn.
HSV vertaalt het in NT ook met vriendelijkheid.
God onze Zaligmaker.
Het gaat hier over God de Vader.
In de verzen 5 en 6 staat steeds "Hij".
In vers 6 wordt Jezus apart genoemd. Jezus is daar een andere persoon dan "Hij".
Zijn liefde tot de mensen.
Die liefde staat in
Hij maakte ons zalig.
Paulus noemt dit als feit. Hij durft erover te spreken. Paulus weet dit ook van Titus.
Bad van de wedergeboorte.
"Bad van de wedergeboorte" is hier dus de doop. Als we gedoopt worden, is er een nieuw begin. Zodra we ondergaan in het doopwater, begraven we de gekruisigde oude mens. Deze mens is gestorven aan de zonde. Het gaat hier dus over een gelovige. We nemen bij de doop definitief afscheid van deze dode oude mens.
Als we opstaan uit het doopwater maken we een nieuw begin nl. leven met Christus. Wij, gelovigen, hebben ons met Christus bekleed.
De doop met dat nieuwe begin heet hier "bad van de wedergeboorte". Het nieuwe leven wordt zichtbaar in ons dagelijks leven.
Vernieuwing door de Heilige Geest.
Hier gaat het over het werk van de Heilige Geest.
Daarover heeft Jezus het met Nicodemus.
Dit werk van de Geest wordt hier door Paulus direct gekoppeld aan de doop.
Geloof en doop horen samen.
Rijk uitgegoten.
"Die" =
De Geest geeft ons ook kracht om de vrucht van de Geest in ons leven te laten zien.
Doel van de rechtvaardiging.
Jezus stond op "om onze rechtvaardigmaking" .
Hij bracht Zijn bloed op hét verzoendeksel in de hemel.
Als we in Hem geloven, wordt Zijn gerechtigheid ons toegerekend. Hij is onze Bruidegom.
We worden zo een (schoon) kind van God. We worden zo mede-erfgenaam van onze Bruidegom Jezus.
Goede werken doen.
Herhaling in vers 14.
We zijn daartoe geroepen en die roeping moeten we waar maken.
Onze roeping.
Deze roeping moeten we vast maken, waar maken. De roeping heeft direct met onze levenswandel te maken. Dat benadrukt ook Petrus.
Wat die roeping concreet inhoudt, staat veel uitgebreider beschreven in
Verwerp een ketter.
Geen eindeloze discussie.
Nikopolis.
Deze plaats ligt in Dalmatië, aan de Adriatische Zee, ten noorden van Griekenland.
Zenas en Apollos.
Zij werden niet door Paulus gestuurd, maar door God.
Vóór te gaan.
Goede werken doen kun je leren. Je moet het beoefenen, zeker in onze individualistische wereld.
Opdat ze niet onvruchtbaar zijn.
Ook Petrus wijst daarin de juiste weg om te groeien in de kennis van onze Heere Jezus. Ook hij zegt dat we niet "onvruchtbaar" zullen zijn als we onze roeping waar maken. Ook hij heeft het over deugden die we moeten toevoegen aan ons geloof.