Navolgers van God.
Dit advies heeft direct te maken met het vorige vers.
We kunnen dit alleen als we wedergeboren zijn.
We zoeken de dingen die boven zijn.
Ook Jezus was een leerling en navolger van God.
Jezus heeft Zijn werk voor ons gedaan, maar heeft ons ook voorgedaan.
De christelijke leefregel is dus niet : U zult of u zult niet, maar het is een gehoorzaam volgen van Jezus. In Hem woont de volheid van God.
We kunnen Hem volgen door Gods kracht die in ons werkt.
Wandelen.
Wandel in de liefde.
Hier gaat het over de hoogste vorm van liefde: agape.
Eenzijdige liefde, zoals de liefde van Jezus was. Hij had vijanden lief en stierf voor hen.
Aangename geur van God.
Zo leven dat God er blij mee is.
De aangename geur hoort bij
Beslist niet genoemd.
Paulus noemt hier "werken van het vlees", zonden die bij het oude leven horen. Weg ermee.
In ons leven moet de vrucht van de Geest zichtbaar zijn.
De Heilige Geest geeft aan onze nieuwe mens de kracht om de werken van het vlees te doden.
Lichtzinnigheid/gekheid.
Gevatheid in de zin van dubbelzinnige scherts, gekheid of grapjasserij.
Dit soort woordgebruik bederft de beste zeden.
De tong is als een klein vuur, maar kan veel in vlammen zetten.
Het hoort bij werken van het vlees.
Afgodendienaar.
Dat heeft betrekking op de drie genoemde zonden. Seksuele zonden hoorden in die tijd steevast bij afgoderij: tempelprostitutie.
Laat u niet misleiden.
Misleiding is een opzettelijke poging om een verkeerd beeld te geven. Satan misleidt.
Een leven tegen Gods woord in, roept de toorn van God op.
Kies gelovige vrienden.
Zeg me wie je vrienden zijn, dan zal ik zeggen hoe jij bent.
U was vroeger in duisternis.
Vroeger leefden deze mensen in zonden. Ze dienden de afgoden, dus de vorst van de duisternis.
U bent licht.
Wandel in het licht.
Vrucht van de Geest.
Hier staan 3 vruchten van de Geest, maar er zijn er meer.
Beproef.
= onderzoek.
Een christen moet niet zeggen: "Ik vind" of "ik denk".
Vraag je steeds af: Wat zou Jezus doen? (WWJD)
Wat is de HEERE welbehaaglijk?
Micha noemt drie dingen die God van ons vraagt. Die wil Hij in ons leven zien.
Ontmaskeren.
Ontmaskeren is iemand in de ware gedaante laten zien. Dus het masker wegnemen.
Satans methodiek.
Heimelijk gedaan.
Het gaat over zondige werken. Die kunnen het licht niet verdragen.
Veel werk van de duisternis gebeurt in het geheim.
Ontmaskerd door het licht.
Hoe meer licht, hoe meer details we zien.
Als deze slechte dingen aan de kaak gesteld worden, komen ze door het licht in de openbaarheid.
Wie Jezus volgt, zal in de duisternis NIET wandelen, maar zal het licht van het leven hebben.
Wie de waarheid doet, komt tot het licht.
Ontwaak.
Schud de mensen wakker. Roep hen weg uit de dood.
Nauwgezette levenswandel.
God is Zelf heel precies. Hij wil die eigenschap in ons terugzien.
In deze brief gaat het vaak over onze levenswandel.
We moeten geestelijk op onze hoede zijn en in afhankelijkheid van Jezus leven. We moeten de Heilige Geest niet bedroeven.
Salomo maakt die nauwgezette levenswandel heel concreet.
Buit de tijd uit.
Ken Gods wil.
Alléén als je Gods wil kent, kun je verstandig wandelen.
Gods wil kunnen we weten. We moeten ons dan wel in Gods woord verdiepen.
Wijn.
Alcohol verdooft de hersenen. Juist het hersendeel waar zelfbeheersing, verstand, wijsheid, onderscheiding en de beoordeling zetelen.
Wie dronken is, verliest de zelfbeheersing.
Juist de zelfbeheersing hoort bij de vrucht van de Geest.
De Heilige Geest.
De drie gevolgen van een leven, dat vervuld is met de Heilige Geest, staan in de volgende verzen.
Word vervuld.
Let op: bij de dóóp in de Geest staat nooit een gebiedende wijs. Deze dóóp ontvángen we bij de wedergeboorte.
Hoe word je vol van de Geest?
De belangrijkste manier om vol te worden van de Geest is door de Bijbel te lezen, erover te mediteren en te geloven dat het de adem van de Heilige Geest is.
Als christenen zingen in gezamenlijke aanbidding, is dat dus een uiting van het vervuld zijn met de Heilige Geest.
Wat is de bedoeling van de vervulling met de Geest?
De Geest richt ons op Christus.
We blijven zo op Jezus gericht. Dat ..
Vleselijk of geestelijk?
Opmerkelijk is dat geen enkele tekst die over de "dóóp met de Geest" gaat, in de gebiedende wijs staat. De dóóp met de Geest ontvangen we bij de wedergeboorte.
Gelovigen moeten wel steeds opnieuw vervúld worden met de Heilige Geest. Dat brengt ootmoed, blijdschap. Het leidt tot heiliging. We zijn dan ook vervuld met Christus. We gaan geestvervuld zingen.
Hoe zijn we als we vervuld zijn met de Geest?
Spreek onder elkaar.
Dus: praat met elkaar.
Een koor kan bv tegen hoorders "spreken" door de zang.
Leer elkaar, leer van elkaar. Wijs elkaar zo nodig terecht.
Zingen doe je het liefst samen. Gezamenlijke aanbidding en lofprijzing. Het bindt ook samen. Zingen moet een gevolg zijn van de vervulling met de Geest. Christelijk zingen is dus niet puur natuurlijk, maar heeft een bovennatuurlijke dimensie. We offeren lof aan God.
In zingen gaan verstand en gevoel samen. Er is religieuze zang die beledigend is voor de Heere, namelijk, zingen wat niet het werk is van Zijn Heilige Geest samen met Zijn andere vruchten.
Verschillende liederen.
God aanroepen met verheven woorden, of met de bekende teksten uit het psalmenboek. Psalm is hier meer dan alleen de psalmen uit het OT.
Lofprijzing en dankzegging. De lofzang is op God en Jezus gericht. Paulus en Silas zongen lofzangen in de gevangenis.
God troont op de lofzangen.
Meer een onderwijzend lied, over de wegen van God. Onderwerpen die over het christelijke leven gaan. Dat kunnen ook evangelisatieliederen zijn.
Zingen voor de Heere. Dat is onze grondhouding.
“Voor de Heere” betekent dat God of Christus in de aanbidding centraal staat. God staat niet alleen centraal op de manier dat alles in de eredienst betrekking heeft op God, maar ook dat alles in de eredienst voor God gedaan wordt – in de tegenwoordigheid van God, met in gedachten dat God het ziet en hoort met het verlangen dat Hij wat Hij hoort goedkeurt en zich er over verheugt.
Dit moet dan ook de grondhouding voor de gemeentezang en haar begeleiding bepalen.
Loof Hem in uw hart.
Dwz. Loof God met heel uw hart. Maar “in uw hart” betekent dat je het meent en voelt.
Vervuld met de Geest.
Dit zijn de gevolgen vd vervulling met de Heilige Geest.
Het bewijs dat we met de Geest vervuld zijn zit meer in de vrucht van de Geest dan in de gaven vd Geest.
Dat zie je duidelijk in de gemeente van Korinthe. Paulus noemt hen "vleselijk ", dus zeker niet vervuld met de Geest. Ze hadden wel geestesgaven, maar ze misten de vrucht vd Geest, de liefde.
Zonder liefde zijn de geestesgaven waardeloos.
Dank altijd.
Zelfs in moeilijke omstandigheden kunnen we danken voor de verlossing in Christus. Met danken stijgen we even boven de ellende uit.
Wie niet dankt, maar moppert, is zeker niet vervuld met de Geest.
Elkaar onderdanig.
Steeds rekening houden met elkaar, zoals twee samenspelende muzikanten. Dan wordt het harmonieus.
Die onderdanigheid geldt :
Onderdanigheid heeft niet met meer of minder te maken. Het heeft te maken met de bereidwilligheid om te buigen voor elkaar. Het heeft te maken met: wat is goed voor het geheel. Zo moeten zowel man als vrouw denken en doen.
En als het niet zo harmonieus is, dan moet ik me eerst maar afvragen of ik zo ben, zoals de HEERE vraagt. Dus: niet bidden om verandering van je echtgenoot, maar bidden om dat wat nodig is om zelf onderdanig te zijn.
Dit staat tegenover het heidendom. Dat heeft :
Vrees van God.
Heb respect en eerbied voor God.
Onderdanigheid.
Vrouwen moeten een omgeving vol liefde en veiligheid ervaren. Daar moeten de mannen voor zorgen. Dan kunnen de vrouwen zich goed overgeven aan de leiding door hun mannen.
Vrouwen in die tijd.
Aristoteles schrijft dat bij de "barbaren" de vrouw en een slaaf van hetzelfde soort waren. Een "barbaar" is een niet-Griek. Dus Klein-Azië had veel barbaren.
In de Christelijke gemeente gaat de vrouw wél meetellen, daar is ze een zuster in het geloof, een dochter van God. Maar... ze moet wel haar plaats weten.
Ze is aan de man wel gelijkwaardig, maar heeft niet dezelfde positie.
Onderdanig in vrees des HEEREN.
Elkaar onderdanig zijn in "De vrees des Heeren" sluit tirannie uit. Daarom besteedt Paulus aan de mannen 3x zoveel verzen als aan de vrouwen.
Man en vrouw moeten steeds bedenken:"Wat wil Christus van mij?"
De man moet zijn als een stam, waaraan de vrouw zich kan vasthouden en zo ook staande blijven.
Zoals aan de HEERE.
Het betekent: wees onderdanig, zoals de HEERE dat wil.
Door de juiste onderdanigheid dienen we de HEERE.
Wat gebeurde er bij de zondeval? Eva nam zelf de beslissing, maar ze had satan moeten doorsturen naar Adam.
Christenen heten "slaven van Christus ", maar vrouwen heten nooit "slaven van de man".
"Hulp tegenover hem" is zeker niet "zijn sloofje".
Zoals ook Christus.
Jezus heeft Zijn gemeente lief tot het uiterste. Hij bewaart ze. Hij geeft alles wat nodig is. Zo moet de man het voorbeeld van Christus navolgen en zo voor zijn vrouw zorgen.
Hoofd en lichaam.
Zo zijn man en vrouw een eenheid.
"Hoofd" is NIET baas of chef. Het "hoofd" geeft leiding. De man heeft een regerende taak. Hij moet zorgen voor zijn vrouw en haar dienen, zoals Christus dat ook doet voor de gemeente.
Hoe is Jezus Het Hoofd?
Jezus is "Hoofd" van de gemeente zoals een man hoofd is van zijn vrouw.
Hij geeft leiding, Hij zorgt, Hij dient, Hij geeft Zijn liefde.
Het lichaam, de gemeente, heeft ook een eigen hoofd, een gemeentelid, zoals het ook een voet en een oog heeft.
Jezus is het voorbeeld voor de man.
Jezus kwam om te dienen.
Jezus gaf Zijn leven voor Zijn bruid.
Lief hebben.
Dat zegt Paulus wel 4x tegen de mannen. Dus NIET: laat je gelden. Vgl. In Islam is de man een báás.
Het niet onderdanig zijn van de vrouw en het niet liefhebben en dienen door de man zijn twee dingen die de eenheid in het huwelijk bedreigen.
Liefhebben.
Gemeente.
Christus heeft niet alleen allemaal individuele gelovigen lief, maar Hij heeft ook een gemeente van gelovigen lief. Dat is Zijn bruidsgemeente.
Over de bruiloft van het Lam lezen we in
Heiligen.
Jezus zet ons apart. Hij bewaart Zijn gemeente voor Zichzelf.
Op grond van het verzoeningswerk van Jezus zijn de gelovigen geheiligd. We zijn heilig voor God. Dat is onze eeuwige positie.
Door de Heilige Geest wordt ook aan praktische heiligheid gewerkt.
Waterbad.
=doop
We staan op, met Christus, in een nieuw leven. De doop laat zien, dat onze zonden afgewassen zijn in het bloed van het Lam. Zo maakt Hij ons rein.
Water kan ook duiden op het woord van God, de bijbel.
We worden wedergeboren uit water (bijbel) en Geest.
"Door het woord".
Dat woord komt reddend in ons leven. Het geloof is uit het gehoor van Gods woord.
Het spreekt over de liefde van Jezus voor ons.
Het woord geeft ons veel aansporingen om heilig te leven. Veel lezen in het woord reinigt ons en richt ons leven.
De i (ik) wordt steeds meer C (buigen voor Christus).
In heerlijkheid.
Jezus zelf is gekroond met heerlijkheid en eer.
De gelovigen mogen in Zijn heerlijkheid delen. Daar zorgt Jezus zelf voor.
Zonder smet.
Alles wat we hebben is uit Jezus. Hij koos geen volmaakte en reine bruid, maar Hij maakt haar wel volmaakt en rein. Alles is uit Hem.
Eigen lichaam.
De gemeente is de bruid van Christus. Ons aardse huwelijk is daar een schaduw van.
De gemeente is het lichaam van Christus.
Christus heeft Zijn eigen lichaam, de gemeente, lief.
Zo is de vrouw het lichaam van de man. Dat was al zo bij Eva. Zij is uit het lichaam van de man ontstaan.
Man en vrouw zijn één vlees, één lichaam.
Wie zijn vrouw liefheeft, heeft zijn eigen vlees, zijn eigen lichaam, lief.
Zichzelf lief.
Eva ontstond uit Adam.
God schiep de mens mannelijk en vrouwelijk. Samen vormen zij "de mens".
Als Adam zijn vrouw lief heeft, heeft hij een deel van zichzelf lief.
Zijn eigen vlees.
God schiep de mens mannelijk en vrouwelijk. Samen vormen zij dé mens.
De vrouw is zijn eigen vlees. Ze worden immers tot één vlees, en toch zijn er 2 lichamen.
Wederhelft.
De gemeente is de wederhelft van Christus.
Eén vlees.
God schiep de mens mannelijk en vrouwelijk. Samen zijn die 2 één vlees, één lichaam. Zo is de vrouw ook het lichaam vd man. Hij heeft zijn eigen lichaam lief.
Zie Genesis 1:27 aantekeningen
Jezus verliet ook Zijn Vader en Zijn moeder (=Israël).
In Mattheus 23:39 staan de afscheidswoorden.
De verlatenheid van Vader bracht Jezus in de dood. In Zijn zijde werd Hij gestoken. Dat lijkt veel op de slaap van Adam toen zijn rib werd weggenomen.
Samen met Jezus vormt de gemeente de nieuwe mens, geschapen naar beeld en gelijkenis van God.
Adam en Eva moesten regeren over de aarde. Die taak heeft de nieuwe mens ook.
Geheimenis.
Jezus spreekt in 7 gelijkenissen over de bruiloft. In geen enkele gelijkenis is de bruid zichtbaar of wordt vermeld. Ze is nog verborgen. De bruid wordt pas ná de opname voor de rechterstoel geopenbaard. Pas in Openbaring 19:7 wordt de bruid onthuld.
Samenvatting.
De vermaning aan de man gaat voorop. Als de man lief heeft, komt de rest vanzelf.
De meeste verzen worden aan de taken van de man gewijd.
Als man en vrouw hun persoonlijke verantwoordelijkheid binnen het gezin niet in praktijk brengen, dan verhindert dat ons gebed.