Huwelijk.
Beeld van Christus en de gemeente.
Christus de bruidegom.
De gemeente als Zijn bruid.
Efeze5:22-33.
Geen vrouw.
Het huwelijk kent grote verantwoordelijkheden. Aandacht, tijd enz. zijn nodig. Als je geen huwelijk hebt, heb je die tijd voor God.
1 Corinthiërs 7:26.
1 Corinthiërs 7:32.
Vanwege hoererij jouw eigen vrouw.
Hét huwelijk is niet een gelegaliseerde vorm van hoererij. Paulus heeft het hier tegen getrouwde mannen. Sommigen dachten dat het voor hun geloof beter was om van de ongelovige vrouw te scheiden. Dat wil Paulus niet. Zulke mannen lopen gevaar, vooral als ze de gave van onthouding niet hebben. Blijf bij je vrouw. Heb haar lief.
Bereidwilligheid.
Het huwelijk is vooral "geven.
Niet " nemen". Bij "nemen" zet je jezelf centraal. Dat is géén liefde, maar erotiek. In het huwelijk wil je de ander gelukkig maken.
Paulus denkt niet vanuit "recht hebben", maar vanuit " plicht" om de ander te dienen.
1 Petrus 3:7
Geen beschikking over eigen lichaam
Een man zou zijn vrouw kunnen "opeisen", maar zij zou haar lichaam kunnen weigeren. Dit schijnt elkaar te blokkeren. Maar er is een sleutel om deze blokkade op te heffen. Dat is de liefde. Dan wil men er voor elkaar zijn.
De liefde ontziet elkaar.
De liefde respecteert elkaar.
Liefde kan wachten en luisteren.
Liefde gaat niet uit van de vraag wat je aan de ander hebt, maar wat je voor de ander kunt zijn.
3 voorwaarden
Onttrek je niet aan elkaar. Als het toch gebeurt, dan 3 voorwaarden.
Eigen genadegaven
Paulus had de gave vd onthouding. Een ander heeft de gave om te trouwen.
Maar... Een getrouwde heeft meer zorgen en ook minder tijd voor de HEERE.
Jezelf beheersen of trouwen.
Dit vers maakt duidelijk dat geslachtsgemeenschap binnen het huwelijk plaats vindt.
Niet scheiden
Elke scheiding vóór de dood is verboden door God.
God haat de scheiding.
Maleachi 2:16
Mattheus 19:6
Wat God heeft samengevoegd
Dat ziet op het huwelijk als Goddelijke instelling.
Het ziet NIET op het feit dat God is aangebeden tijdens de huwelijkssluiting.
Na scheiding
2 mogelijkheden
Zo gebiedt de HEERE.
1 Corinthiërs 7:10
Gehuwden, maar één is ongelovig.
Paulus schrijft aan reeds gehuwden. Die zijn mogelijk in problemen gekomen, doordat er één gelovig werd.
Het geldt niet voor ongehuwden. Een gelovige moet geen huwelijk aangaan met een ongelovige.
2 Corinthiërs 6:14
Ik, niet de HEERE
Het is advies van Paulus, maar niet om te negeren. Het is apostolisch advies. Jezus zelf heeft hierover niets gezegd, maar Paulus zegt nu iets namens Jezus.
De gelovige moet NIET het initiatief nemen om te scheiden.
In Ezra 10 en Nehemia 13:23-27 worden ongelovige vrouwen weggestuurd. Maar die huwelijken waren door God verboden. Deuteronomium 7:1-6
Geheiligd.
Dit vers gaat NIET over de doop.
De ongelovige partner is "geheiligd", maar niet door zijn doop. Hij/zij heeft, door het huwelijk met een gelovige, een directe relatie met het Christendom. Er is licht gekomen in hun ongelovige duisternis. Maar... om deze "heiliging " kan hij/zij ook niet gedoopt worden. Het gaat hier slechts om " uiterlijke" heiliging, een zekere maat van afzondering.
Ook voor kinderen is deze uiterlijke heiligheid geen reden voor de doop.
Kinderen groeien wel op in een andere atmosfeer (geheiligde sfeer) dan heidense kinderen.
Hebreeen 10:29. Daar lees je ook zo'n heiliging.
Dordtse Leerregels 1/17 zeggen dat de kinderen met hun ouders in genadeverbond begrepen zijn.
In deze bijbeltekst wordt niet over verbond gesproken en het woord genadeverbond komt in de Bijbel niet voor.
Als een ongelovige wil scheiden van een gelovige, dan is dat toegestaan. Als dit gebeurt, moet de gelovige ongehuwd blijven, of er moet verzoening zijn tussen de partners. Huwen zolang de vorige partner leeft is niet toegestaan. Men is gebonden zolang de partner leeft. Het zou kunnen gebeuren dat de ongelovige zich bekeert, en terugkomt. Daarom moet de gelovige niet opnieuw gaan trouwen.
Gaat de partner een nieuw huwelijk aan, dan is de gelovige vrij om ook te trouwen. Haar vorige huwelijk is definitief beëindigd.
Niet gebonden
Lukas 16:18
Deuteronomium 24:1-4
Geroepen tot vrede.
Doordat één huwelijkspartner tot geloof komt, kan de vrede in het huwelijk verdwijnen.
Als die vrede weg is, laat de scheiding dan maar doorgaan.
Men hoeft niet in een sfeer van ruzie en onvrede te blijven, omdat men hoopt de ander tot Christus te leiden.
Voor alle gemeenten.
Het geschrevene is dus voor alle christenen geldig.
Waar gaat het om?
Om de gezindheid van je hart.
Niet om uiterlijke dingen zoals besnijdenis of slaaf.
Christen-slaven.
Laat door je gedrag zien dat je Jezus volgt. Jezus was slaaf geworden. Men hoefde zich dus niet om het slaaf-zijn te bekommeren.
Vgl. Jozef Genesis 39:2.
Slaaf en toch vrij
Een christen-slaaf is in Christus vrij, vrij gemaakt vd zonde.
Blijven in de staat..
Na de bekering hoef je niet van baan te veranderen, maar in jouw baan moet je de verandering laten zien.
Lukas 3:10-14
Geen bevel.
Het geschrevene is wel geïnspireerd door de Geest. We mogen het advies van Paulus niet zomaar naast ons neerleggen.
De nood
De nood is tegenwoordig of toekomstig. Paulus denkt aan de verdrukking, de vervolging. Die kun je beter alleen mee maken dan als gezin.
De tijd dringt.
Elk moment kan de HEERE Jezus komen.
Alsof ze die niet hebben
Vrouw en kinderen moeten niet op de eerste plaats komen tkv het werk voor de Heere.
Gevoelens.
God gaf ons gevoelens. Maar verdriet of vreugde mag ons niet zo erg in beslag nemen dat we de HEERE niet meer op de 1e plaats hebben.
Kopen.
Zet je hart niet op je eigendommen. Het is tijdelijk.
Besteed er niet een groot deel van je tijd aan, terwijl het werk voor de Heere blijft liggen.
Iemand denkt.
Deze persoon heeft voor en tegen afgewogen en komt tot de conclusie om te trouwen. Dat mag natuurlijk.
4 belangrijke overwegingen
Paulus wil dat men er goed over nadenkt.
Mits in de Heere
Ze moet wel met een gelovige trouwen.
Laat het nieuwe huwelijk ook niet een schrijnend juk zijn, doordat de ander naar een andere geloofsgemeenschap gaat.