Joodse vrouw.
De moeder van Timotheüs was Jodin. Ze heette Eunice.
Griekse vader.
Hij hield waarschijnlijk de besnijdenis van Timotheüs tegen. Bij Grieken gold besnijdenis als verminking van het lichaam.
Als zoon van een Joodse moeder, was Timotheüs een Jood. Een onbesneden Jood zagen de Joden als een verbondsbreker, op grond van
Paulus was het daar vast mee eens.
Lystre en Ikonium.
Deze steden lagen ongeveer 35 Km uit elkaar.
Besneden.
Als moeder jodin is, dan zijn de kinderen joods.
Om die reden wordt Timotheüs besneden, opdat de Joden zich niet zullen ergeren aan een onbesneden prediker. Joden erkennen zonen uit een gemengd huwelijk alleen als ze besneden zijn.
Door de Geest verhinderd.
Hier zien we opnieuw bovennatuurlijke leiding.
Ook satan kan iets beletten.
Troas .
Troas (ook wel Alexandria Troas genoemd) lag aan de westkust van het huidige Turkije, nabij de Egeïsche Zee. Het bevond zich ongeveer 30 kilometer ten zuiden van de ruïnes van Troje.
Wij-vorm.
Vanaf dit vers schrijft Lukas in de wij-vorm.
In Pergamus, vlak bij Troas, was een ziekenhuis en een artsenopleiding. Mogelijk werkte Lukas hier en heeft hij zich hier bij Paulus en Silas gevoegd. Lukas kan best een bekeerde Jood zijn. Maar een bekeerde heiden kan ook.
Samothrake
is een eiland in de Egeïsche Zee.
Neapolis
is een havenstad.
Overtocht.
5 dagen.
Bij de rivier.
Mogelijk was daar een synagoge.
Ook de ligging bij de rivier is gunstig voor de rituele wassingen.
Die God diende.
Lydia was godvrezend = proseliet.
God opent haar hart. Er is kracht voor nodig.
Lukas 24:45 Jezus opende de schriften. Hij opende hun verstand. Ze gaan het zien.
Met haar huisgenoten.
Die uitdrukking vinden we ook in:
Lydia.
Plaats van gebed.
Bij de rivier. Zie vers 13.
Waarzeggende geest.
Letterlijk:
Dr stad Delphi heette vroeger Pytho.
De slang of draak Python bewaakte het orakel van Delphi.
Apollo, de afgod van Delphi, doodde eens die draak (slang). In Delphi waren veel waarzeggende priesteressen. Ze spraken door de geest Apollo. Mogelijk heeft dit meisje daar iets mee te maken.
Zo'n occulte waarzegster noemen wij een medium.
Haar meesters.
Hier staat: kurios.
Kurios = heer.
De slavin heeft "heren".
De heren zelf dienen ook een kurios, de mammon.
Ze zijn "des duivels" als Paulus de demon uitwerpt. Dat geeft al aan wie hun kurios is.
Maar de Kurios van Paulus is machtiger. Die Kurios Jezus willen ze niet. Er is massaal verzet in Filippi.
Veel inkomsten.
Veel mensen uit Filippi bezochten deze slavin. Ze wilden van haar demonische kurios hun toekomst vernemen.
Ze liep achter ons aan.
Een weg.
De slavin zegt dat de apostelen een weg van zaligheid verkondigen. Dat is heel gevaarlijk.
Ze verkondigen dé weg van zaligheid.
Bevrijding tegen eigen wil.
Over het algemeen is het NIET mogelijk om mensen blijvend te bevrijden van een demon tégen hun eigen wil. Als de demon verdreven is, kan hij terugkomen met andere demonen.
De bevrijde persoon moet van harte Jezus gaan dienen en vol zijn van de Heilige Geest.
Verdraagzaam?
In de oudheid waren de heidenen erg tolerant.
Maar... het Christendom verdraagt geen andere godsdiensten naast zich. Alle andere godsdiensten zijn vals volgens de bijbel.
Als één man in verzet.
De Filippenzen bezochten massaal deze occulte slavin. Ze dienden allemaal de demonische kurios.
Met stokken slaan.
Littekens van Christus noemt Paulus dat.
Op het moment van de straf vertelde Paulus niet dat hij een Romein was.
Strenge maatregelen.
De cipier neemt heel strenge maatregelen tegen de dienaren van Kurios Jezus.
Ook hij keert zich fel tégen deze nieuwe Kurios.
Aanbidding in de kracht van de Geest.
Aanbidden is God iets aanbieden. Goed van God spreken. God loven.
Aanbidding en lofprijzing zijn erg belangrijk in een gemeente.
Als we gaan aanbidden, komt de Heilige Geest binnen. En als de Geest op ons neerdaalt, gaan we aanbidden.
Deze lofzangen waren aanbidding in de kracht van de Geest. Door lofprijzing en dankzegging komt kracht vrij. God gaat werken.
Niet alleen luisterden alle gevangenen, maar er volgde ook een aardbeving.
In de grootste smarten
blijven onze harten
in de Heer gerust.
Wat moet ik doen...
De cipier bemerkt dat Kurios Jezus zoveel machtiger is dan de demonische kurios van Filippi.
Hij heeft zich fel gekeerd tégen de dienaren van Kurios Jezus. Hoe kan dat nog goed komen?
Geloof in de Heere Jezus.
Paulus wijst de goede weg. Jezus wijst die weg ook.
Paulus zegt niet: "Bid er maar veel om".
Paulus zegt niet: "Leer eerst meer van je zonden kennen".
Zaligmaken is Góds werk.
Wedergeboorte is Góds werk.
Geloven is ónze taak, maar het is géén werk, want door wérken worden we niet zalig.
Geloven is Gods woorden voor wáár houden, op Gods woorden vertrouwen. Vertrouwen op het verzoeningswerk van Jezus.
Zo was het ook bij de koperen slang: de mensen kregen de opdracht om te kijken naar de koperen slang en daarmee lieten ze zien dat ze het woord van Mozes geloofden. Gód gaf de genezing toen de gebetene geloofde en keek naar de koperen slang.
De cipier had zich fel tégen Kurios Jezus gekeerd. Nu mag hij horen dat er bij Kurios Jezus vergeving is. Er is een nieuw begin mogelijk als je Jezus als jouw Kurios aanneemt. Dan heeft Jezus het voortaan voor het zeggen in jouw leven.
Ernstig.
In oktober 2022 zijn duizenden boekjes "van jongs af aan geleerd" (ds. G.H.Kersten) verspreid onder reformatorische leerkrachten en docenten.
Daarin is het volgende te lezen.
Is dit in overeenstemming met wat Paulus zei tegen de cipier?
En met wat Paulus aan Kolosse schrijft?
Hypercalvinisme.
Dat is de opvatting dat mensen alleen mogen worden opgeroepen om te doen waartoe ze in staat zijn. Onbekeerde mensen kunnen niet geloven en zich niet bekeren, dus mogen daartoe niet worden opgeroepen. Hun opdracht is: bijbellezen, bidden, preken beluisteren, enz.
Ds.G.H.Kersten zegt: "Mijn medereizigers..ik hoop het nooit, nooit te zeggen dat u móét geloven. U kunt niet geloven. (Geciteerd door ds. Labee in Saambinder 23-3-23)
Paulus is deze mening zeker niet toegedaan.
Johannes heeft het ook duidelijk over een gebod om te geloven.
In de bijbel worden we talloze keren opgeroepen tot geloof en bekering.
Wat is geloof?
De Franse acrobaat Charles Blondin stond in zijn tijd bekend als de allerbeste koorddanser ter wereld. Op 30 juni 1859 leverde hij een huzarenstukje. In vijf minuten tijd stak hij toen, kundig balancerend op een strakgespannen koord van 7,5 cm, de Niagarawatervallen over. Hij overbrugde 305 meter. Het zware touw zakte wel 18 meter door t.o.v. de uiteinden.
Op vier juli herhaalde hij deze oversteek geblinddoekt.
Ook wandelde de beroemde evenwichtskunstenaar een keer met zijn manager Harry Colcord op zijn rug naar de overkant.
Zou jij je zo aan Jezus durven overgeven? Dat is geloof!
Wie zich zo in vast vertrouwen aan Jezus overgeeft, wordt door Hem veilig naar de overkant gebracht. Hij doet alles! Die gelovige komt bij God.
Militair recht.
Een Romeins soldaat mocht tot 140 n C NIET gehuwd zijn. Dat was militair recht.
Hier zullen dus geen kinderen gedoopt zijn.
Het woord van God gesproken.
Paulus spreekt tot meerdere volwassenen.
Onmiddellijk gedoopt.
Na de geloofsbelijdenis dat Jezus zijn Kurios is, wordt de cipier gedoopt.
Het oude zondige leven eindigt. De dode oude mens wordt in het doopwater begraven. Begraven is een definitief afscheid van die oude mens.
Als hij uit het doopwater opstaat, begint zijn nieuwe leven en volgt hij zijn Kurios Jezus.
De doop geeft dus aan dat hij van het machtsgebied van satan is overgegaan naar het machtsgebied van Jezus.
Vanaf zijn doop gaat hij het beeld van Jezus vertonen. Hij heeft Jezus aangedaan.
Met al zijn huisgenoten.
"Met al zijn huisgenoten" kan horen bij
Dus 2 mogelijkheden.
NBG-vertaling vermijdt de keus:
Telosvertaling.
Heel zijn huis.
Dit betekent niet dat iedereen gedoopt werd.
"Huis" betekent NIET automatisch "iedereen".
Gelovig geworden.
Je ergens aan verbinden is een wilsbeslissing.
Dit kan je NIET willoos overkomen. Dit kan dus niet slaan op kleine kinderen, die buiten hun wil om gedoopt worden.
Als hier bedoeld was, dat er een gezin gedoopt werd, dan was hier het Griekse woord "pistis" gebruikt.
Paulus zegt dus: verbindt je door geloof en doop aan God. Dat is een wilsbesluit, actief.
Daarna is de cipier blij, dat hij zich zo aan God verbonden heeft.
Lydia en de broeders.
De jonge gemeente bij Lydia omvat "adelphoi" = broeders en zusters. Dit zijn de mensen die tegelijk met Lydia tot geloof kwamen. Dit woord slaat niet op baby's.
In een zendingssituatie worden geen kinderen gedoopt, zeker niet van de eerste bekeerlingen Lydia en de cipier.