Loofhuttenfeest.
Dat feest begon op 15 Tisri.
Op elke dag van het Loofhuttenfeest werden stieren geofferd volgens
Dag 1: 13 stieren.
Dag 2: 12 stieren.
Dag 3: 11 stieren.
Dag 4: 10 stieren.
Dag 5: 9 stieren.
Dag 6: 8 stieren.
Dag 7: 7 stieren.
Totaal 70 stieren. Er zijn in Genesis 10 ook 70 volken.
Het Loofhuttenfeest is ook een feest voor alle volken.
Zijn broers.
Mattheus 13:55.
Het verborgene.
Dat is Galilea, een uithoek vh land.
Als Jezus erkenning wil, dan moet Hij naar Judea gaan en daar, in Jeruzalem, dezelfde wonderen doen.
Mogelijk wordt Hij dan als Messias erkend.
Broers geloofden niet.
In Handelingen 1:14 lezen we dat de broers na de opstanding van Jezus wel geloofden.
Vrees voor de Joden.
Joden betekent hier: farizeeërs en sadduceeën. De Joodse leiders.
U probeert Mij te doden.
Eén werk.
Jezus bedoelt mogelijk de genezing van de 38-jarige zieke in Bethesda.
We weten niet waar Hij vandaan komt.
Dat is vreemd, want Micha 5:1 wijst Bethlehem aan als geboorteplaats van de Messias.
U weet waar Ik vandaan kom.
In het vorige vers zei het volk dat ze het niet wisten.
Nu zegt Jezus:" Jullie weten het wel, want Ik heb het duidelijk gezegd ".
Opnieuw zegt Jezus dat de Vader Hem zond.
Johannes 8:30
Korte tijd.
Ongeveer ½ jaar.
De laatste, de grote dag.
Is dit de 8e dag? Die heet Sjemini Atseret, maar hoort niet bij het Loofhuttenfeest. Dat feest duurde 7 dagen.
Men bad dan om de vroege regen. De nieuwe zaaitijd was aanstaande.
Of het was de zevende dag.
Het feest duurde 7 dagen. Dus de grote dag van het feest is dan de zevende dag.
Dan schepte men met een gouden kruik (1 L) levend (=stromend) water, bronwater uit Gihon, uit de vijver Siloam. Men bracht dat naar de tempel en het werd uitgegoten in een zilveren schaal op het brandofferaltaar. Een tweede priester goot een kruik wijn leeg in een andere zilveren schaal. Water en wijn vermengden zich aan de voet van het altaar. Het was het meest uitbundige van het feest. Wie dat niet heeft gezien, heeft nooit vreugde gezien. Men zong: Jesaja 12:3, over de fonteinen van heil = Jesjoeah = Jezus.
Het water scheppen ziet vooruit naar stromen van levend water.
Het ziet terug naar het water uit de rots tijdens de woestijnreis. Het ziet vooruit naar het levende water van het vrederijk. Dat water komt vanuit de troon van God.
Dat klopt met Johannes 7:38 (volgende vers) want dan is het hart van de gelovige een tempel, een troon van God. Daar komt levend water vandaan.
Eerst heeft de persoon zelf dorst. Later is hij een bron van water voor anderen.
Dorst hebben.
Wie echt dorst heeft, denkt niet aan eten. Hij doet maar 1 ding, water zoeken. Zo moeten we dorsten naar Jezus. Het gaat alléén om Hem.
Kome tot Mij.
Als Israël zo blij is over het uitstorten vh water, blij over het heil, dan zegt Jezus dat ze bij Hem het heil moeten zoeken. Hij doopt immers met (in) de Heilige Geest.
Drinken.
Dus niet passief wachten, maar de Heilige Geest actief ontvangen. Dan worden we zelf een bron. Ons lichaam offeren we aan God, vooral onze tong. Dat loopt onze mond over van Zijn eer.
Vreugde van de wet.
Er was nog een 9e dag, Simchat Thora, de vreugde van de wet.
Daarvoor is geen bijbels voorschrift.
In Israël was de achtste dag tegelijk "de vreugde van de wet".
In andere delen van de wereld hebben de Joden soms een 9e dag.
Stromen van levend water.
Uit de nieuwe tempel zal eens het levende water vd tempelrivier komen. Ezechiel 47. Dan is die tempel de troon van God. Christus woont dan in Jeruzalem.
Lukas 1:31-33.
Ook ons lichaam wordt vergeleken met een tempel.
Als we gedoopt worden in de Heilige Geest, is dat net als een spons die je onderdompelt in water. Die spons loopt over.
Zelf vol vd Heilige Geest en toch ook anderen die dorst hebben, drinken geven. De Heilige Geest krijg je niet voor jezelf alleen.
Hoe kom je eraan?
"Laat die tot Mij komen", zegt Jezus.
We moeten dus bij Jezus zijn om zo vervuld te worden met de Geest.
Hoe meer dorst we hebben, hoe meer we drinken, hoe meer we vervuld worden met de Heilige Geest.
2 zondagen.
Jezus was nog niet verheerlijkt.
Na de hemelvaart werd Jezus verheerlijkt aan de rechterhand van de Vader.
Tien dagen daarna kwam de Heilige Geest naar de aarde. Dat was op het pinksterfeest.
Uit Bethlehem.
De profetie van Micha 5:1, over Bethlehem, wordt aangevuld door Jesaja 8:23 waar over Galilea wordt gesproken.
De dienaren.
Zie vers 32. Ze waren gestuurd door farizeeërs.
Geen profeet uit Galilea?
Jona kwam uit Gath-Hefer en dat lag in Galilea, in het gebied van Zebulon, iets ten noorden van Nazareth.