Jericho.
Hiël bouwde Jericho op, tegen Gods bevel.
Zacheus.
= rechtvaardige.
Wilde vijgenboom.
Dit is een bijzondere boom. Die komt alleen voor in Israël en Zuid-Afrika en Midden-Afrika.
Vierdubbel.
Dat aanbod lag veel hoger dan de wet vroeg.
Leviticus 6:4-5 vraagt de volle waarde + 20%.
Aanleiding voor de gelijkenis.
Men dacht dat het koninkrijk spoedig zou aanbreken. Het is kort vóór de intocht in Jeruzalem. De komst van het koninkrijk had gekund als de Joden Jezus maar als Messias hadden aanvaard. Maar... de meesten geloofden niet.
Bekering van de Joden en de komst van het koninkrijk horen bij elkaar.
De prediking van het koninkrijk was de missie van Jezus.
Paleis van Archelaüs.
Tussen Jericho en Jeruzalem passeerde Jezus het paleis van koning Archelaüs. Toen hij, na de dood van zijn vader Herodes de Grote, naar Rome ging om koning over Judea te worden, zonden de Joden hem een gezantschap van 50 personen achterna. Dat gezantschap moest de keizer op andere gedachten proberen te brengen, want de Joden wilden niet dat Archelaüs koning over hen zou zijn.
Het paleis en deze geschiedenis zijn ook een aanleiding om deze gelijkenis uit te spreken.
Van hoge geboorte.
Dat is Jezus.
Hij is Zoon van God en Zoon van David.
Ver land.
Hemel.
Koninkrijk ontvangen.
Dat Jezus het koninkrijk ontvangt wordt beschreven in Openbaring 19:6.
Vandaag, dus op dit moment, is Jezus de biddende hogepriester. " die ook voor óns bidt".
Het koningschap is nog toekomstig.
Wij wachten, maar Jezus wacht ook volgens Hebreeen 10:12-13.
Nu zit Jezus nog in de troon van ZIJN Vader volgens Openbaring 3:21.
Nu zien we nog niet dat alle dingen aan Hem onderworpen zijn.
Als Hij koning wordt zal Hij zitten op de troon van David volgens Lukas 1:32-33. Hij zal dus in Jeruzalem regeren.
Daarna terug te keren.
Als Jezus het koningschap ontvangt in Openbaring 19:6 keert Hij ook direct terug naar de aarde volgens Openbaring 19:11-16 om Zijn koninkrijk op aarde te vestigen.
Als Jezus wederkomt, begint niet de eeuwigheid, maar wordt het koninkrijk openbaar.
Een pond.
Een talent (36 kg) was 60 ponden. Een pond is dus 600 gram. Een pond is 100 daglonen van een dagloner.
Een pond is enkele duizenden euro's waard.
Wat stelt dat pond voor?
Het gaat over een kostbaar goed dat aan elke ware of valse gelovige gegeven wordt. Het is onze geestelijke rijkdom in Jezus. Hij is onze Schat. Onze schat in de hemel, maar ook de schat in mijn hart. Die schat in ons hart vernieuwen we en vullen we aan door het woord te bestuderen. We moeten Hem volgen, op Hem zien , tot Zijn eer leven en zo een vruchtbaar leven hebben.
Als je iemand tot Christus brengt, dan heb je een pond gewonnen. Gedeelde vreugde is dubbele vreugde.
Maar...ponden zijn géén talenten.
Menselijke verantwoordelijkheid.
In deze gelijkenis krijgt elke dienaar 1 pond.
Ieder wordt beloond naar inzet, toewijding en trouw.
Zo kan er hier verschil in beloning zijn. Dat is anders in Mattheus 25 bij de talenten. Daar is de beloning gelijk.
Hij geen koning over ons.
De eigenlijke verwerping is nadat deze man vertrokken was, dus ná de hemelvaart lezen we hier in Lukas 19:12-14.
De Joden verwachten wel hun Messias, maar dat moet niet Jezus zijn. Jezus mag geen koning over hen zijn.
Eeuwenlang zijn de Joden door de christenen gehaat en vervolgd. Ook daarom willen de Joden niets met Jezus te maken hebben.
Koning geworden.
Het geld.
Letterlijk: het zilver.
Beloning naar inzet.
Allemaal 1 pond.
De één verdient 1000%, de ander 500%. Beloning naar trouw en inzet.
Over beloning lees je ook in Openbaring 11:18. Beloning is verschillend, straf ook.
"Vreugde van de Heer".
Dat veronderstelt liefde bij de dienaren. Dat ontbreekt bij de 3e dienaar. (Eén hard mens noemt hij zijn Heer)
Ook regeren met Jezus.
De dienaren krijgen macht over steden in het koninkrijk van Jezus. De gemeente mag mee-regeren. Het gaat over steden op deze aarde, daar is het vrederijk.
David als type.
De helden van David, die zich zo geweldig voor David hebben ingezet, krijgen ook in zijn koninkrijk belangrijke functies.
Dat zie je in deze gelijkenis ook. Regeren over 5 steden of 10 steden.
Wie is deze dienaar?
Dat is een valse christen. Dus NIET een luie wedergeborene.
Deze dienaar heeft niet weinig vrucht, maar helemaal géén vrucht.
Een rank die geen vrucht draagt, gaat in het vuur.
Straf voor de vijanden.
In Johannes 19:14-15 verwierpen, ze Hem.
In Mattheus 27:25 roepen ze Zijn bloed over zich. Ze waren zeker verantwoordelijk voor hun daden.
Hier wordt deze straf voltrokken. Dat gebeurt dus als de Koning is teruggekeerd. Dus aan het begin van het Messiaanse rijk.
In Handelingen 3:17 zegt Petrus: "Ik weet dat jullie dit in onwetendheid hebben gedaan.
In de gelijkenis is de eigenlijke verwerping ná de hemelvaart volgens vers 14.
Reisde Hij heen.
De eerste zin van het volgende vers zou nog bij deze gelijkenis kunnen horen.
De naam Jezus in vers 28 staat niet in de grondtekst.
SV:
Als we deze zin nog bij de gelijkenis voegen, dan reist de Koning naar Jeruzalem nadat Hij Zijn vijanden heeft verslagen.
Reisde Hij heen.
De naam Jezus staat niet in de grondtekst.
SV:
Als we deze zin nog bij de gelijkenis voegen, dan reist de Koning naar Jeruzalem nadat Hij Zijn vijanden heeft verslagen.
Datum.
Het is 10 Abib, 10 Nisan.
Op die dag zette men het paaslam apart.
In Jezus' tijd deed de hogepriester dat ook met één lam voor het volk. Ook dat lam ging in optocht naar Jeruzalem.
Jezus stierf op Pesach, 14 Abib, 14 Nisan. Dat was op woensdag.
Deze intocht was dus op sabbat, de 7e dag van de week.
10 sabbat.
11 zondag.
12 maandag.
13 dinsdag .
14 woensdag.
Bethfagé.
Dit dorpje lag aan de voet van de Olijfberg, aan de oostkant van de berg.
De route van de intocht voerde dus over de Olijfberg.
Aan de westkant van de Olijfberg, ook aan de voet, ligt de hof van Getsemané.
Een veulen.
Nooit eerder reed iemand op deze ezel. Jezus rijdt er als eerste op.
Zo ook met het graf. Ook daarin had nooit iemand gelegen.
De 483 jaren, de 69 jaarweken, zijn om.
Rijden op een ezel.
Hier wordt Zacharia 9:9-10 vervuld.
Koninklijk privilege.
Rijdend op een paard of ezel de stad binnengaan was een voorrecht van de koning.
Gezegend is de Koning.
Steeds heeft Jezus het afgewezen als het volk Hem koning wilde maken.
Nu lokt Hij het bijna uit, door op de ezel naar Jeruzalem te rijden.
Toekomst.
Als Jezus wederkomt zal Israël dit opnieuw roepen. Dan herkennen ze Jezus en erkennen Hem als Messias.
Psalm 118 wordt vervuld.
De mensen zingen Psalm 118:26.
Alle evangelisten geven dit stuk anders weer.
Psalm 118:26 2e deel.
"Wij zegenen u vanuit het huis van de HEERE", het 2e deel van Psalm 118:26 gebeurde NIET.
Dat hadden de leiders, de priesters, de overpriesters moeten doen. Zij wilden Jezus NIET als Koning. Zo werd Jezus opnieuw verworpen.
Bestraft Uw discipelen.
Jezus bestraft niet.
Hun verwachting is juist, maar helaas is de tijd niet juist.
De stenen zouden roepen.
De profetie van Zacharia 9:9 moet vervuld worden.
Hij weende.
Jezus doorzag de onwaarachtigheid vh volk. Hun hart was niet zoals hun mond.
Wat tot uw vrede dient.
Dat is: geloven in Jezus. Hij is de Verlosser, de Messias, Die God heeft gezonden.
Jeruzalem = stad van de vrede.
Verborgen voor uw ogen.
Het volk ziet in Jezus niet de Messias van Jesaja 53.
Vijanden zullen komen.
Dat zijn de Romeinen die in het jaar 70 Jeruzalem innemen en verwoesten.
De straf.
Dit is géén eeuwig oordeel.
Er is een "totdat" volgens Mattheus 23:39.
Als dat in vervulling gaat, gaat Jezus in Jeruzalem regeren op Davids troon.
De engel Gabriël voorzegt dat in Lukas 1:32-33.
Het tijdstip dat naar u werd omgezien.
Tempelreiniging.
Volgens Markus 11:12-15 gebeurde dit 1 dag ná de intocht.
Jezus reinigt het huis van Zijn Vader, zoals ieder in die tijd het huis reinigde vh zuurdeeg.
Zuurdeeg is een beeld vd zonde.
De zonde moet weg uit de tempel.
Juist de familie vd hogepriester had veel financieel belang bij deze markt.
Alle offerdieren weg.
Jezus jaagt alle offerdieren uit de tempel.
Er blijft slechts 1 Lam over. Dat is Jezus, Het Lam van God.
Geldwisselaars.
Ook de geldwisselaars verdwijnen.
Het Lam Gods is
Huis van gebed.
In Jesaja 56:7 staat er nog bij: "voor alle volken".
Dat stukje is toekomst. Dat hoort bij de tempel vh vrederijk.