Naar Judea???
Waarschijnlijk is dit Havoth-Jaïr in het Over-Jordaanse.
In Numeri 32:41 lezen we daarover.
Jaïr was de onechte zoon van Perez, de zoon van Juda.
De (groot)moeder van Jaïr was een dochter van Machir uit Manasse.
Havoth-Jaïr was ttv Salomo nog een aparte bestuurseenheid.
In Jozua 19:34 heet het: Juda aan de Jordaan in het oosten.
Hem verzoeken.
Verzoeken is werk dat bij satan hoort.
Echtscheiding.
De farizeeërs verwachtten dat Jezus de kant van Shammai zou kiezen en zo het volk tégen zich zou krijgen.
Jezus baseert zich op bijbel.
Jezus maakt geen keus tussen 2 rabbijnen. Gods woord is Zijn kompas.
Het huwelijk is voor God niet te ontbinden.
God zelf verbreekt Zijn huwelijk met Israël ook nooit, hoe Israël zondigt.
Mannelijk en vrouwelijk.
Jezus onderscheidt 2 geslachten, man en vrouw, dus geen andere mogelijkheden.
Satan en zijn volgers stellen vragen zoals in Genesis 3:
Woorden van Mozes.
De woorden die hier aangehaald worden staan in
Het zijn woorden van Mozes, maar op grond van goddelijke inspiratie noemt Jezus ze hier woorden van God zelf.
Mozes heeft geboden..
Jezus zegt in vers 8 dat Mozes echtscheiding niet heeft gebóden, maar heeft tóégelaten.
Verstoot.
Als er géén sprake is van overspel dan geeft de man een scheidingsbrief om de kuisheid van de vrouw aan te geven. Hij lijkt dan aan de wet te voldoen, maar dit maakt voor God de scheiding NIET wettig. In de hemel blijven ze genoteerd als echtpaar. Het huwelijk is geen contract, maar een verbond. Bij die verbondssluiting is God zelf Getuige.
Een huwelijk maakt van man en vrouw één mens. Scheiding is dan eigenlijk zelfdoding. Alleen de dood kan aan dit verbond een eind maken.
Scheiden mag in OT.
Toch geeft het OT redenen voor een vrouw om te scheiden.
Er is dan sprake van ernstige verwaarlozing van de huwelijksbelofte.
Verstotene / verlatene.
Als er overspel is gepleegd, dan is de bedrogen partner zeker NIET de verlatene. Die mag in dit geval hertrouwen.
Het overspel is de eigenlijke scheiding. De scheiding zelf is een bekrachtiging van de scheiding door overspel.
Hoe is God?
God kan geen echtbreuk verdragen, omdat Hij zelf altijd trouw is. God verbreekt Zijn verbond met Zijn vrouw Israël nooit.
God zoekt altijd de verzoening.
Om hoererij
Deze reden noemt alleen Mattheüs.
Overspel valt ook niet onder "afscheidsbrief ". Overspeligen moesten gedood worden. Dan wordt de bedrogen echtgenote weduwe. Die is dan vrij en mag hertrouwen.
In Jezus' dagen gaven de Romeinen geen toestemming voor doodstraf om de reden van overspel. Daarom brachten de Joden overspel ook maar onder bij "afscheidsbrief". Dit verklaart ook dat Mattheüs, die schreef voor Joden, dit punt " hoererij" nadrukkelijk noemt als het over een afscheidsbrief gaat.
Beter niet.
Letterlijk: het is niet nuttig, het is geen winst.
Jezus geeft alleen overspel als reden tot scheiding. Als de vrouw niet weggestuurd mag worden, dan zou het kunnen, dat een huwelijk zo ongelukkig wordt, dat gemeenschap niet echt meer mogelijk is. De man moet dan als een eunuch met haar samen leven.
Jezus noemt dan ook in vers 12 een 3e groep eunuchen nl. omwille van het koninkrijk.
Ze verdragen grote moeilijkheden in hun ongelukkige huwelijk, maar gehoorzamen Jezus' woorden.
Gesneden vanaf moeders lichaam.
Er zijn mensen die voor geslachtsgemeenschap ongeschikt zijn. Als daar niets aan te doen is, bv operatief, dan kan zo iemand niet aan een huwelijk beginnen.
Door mensen ontmand.
Dat zijn gecastreerde mannen.
Ontmand om het koninkrijk.
Mensen die vrijwillig ongetrouwd blijven om zich aan God te wijden.
Zie ook aantekeningen bij vers 10.
De vierde groep.
De mensen die echtscheiding achter de rug hebben. Ze moeten zich ook onthouden van een nieuwe relatie, mits er sprake was van overspel door de echtgenoot / echtgenote.
Kinderen zegenen.
Er bestond een gewoonte om kinderen door de overste van de synagoge te laten zegenen. Men acht Jezus dus hoog, als men zo'n zegening van Hem verwacht.
Het gaat hier om zuigelingen volgens
Oude les.
Jezus had dit al geleerd in
Geen babydoop.
Jezus doopt de baby's NIET.
De discipelen dopen hier ook niet.
De kinderen worden gezegend door Jezus.
Waarom noemt u Mij goed?
Door Jezus "goed" te noemen, noemt hij Jezus eigenlijk "God".
God is de Enige Die goed is.
Onderhoud de geboden.
In Handelingen 16:31 zegt Paulus: "Geloof in de Heere Jezus".
Jezus heeft de wet niet afgeschaft, maar vervuld.
Wie gelooft, krijgt de wet in zijn / haar hart. De geboden worden zo een stukje van jezelf. Je doet de geboden uit liefde.
Welke geboden?
Jezus citeert geboden m.b.t. de naaste.
Wie de naaste liefheeft, heeft de wet vervuld.
Áls u volmaakt wilt zijn...
Dus: als u net als Ik (Jezus) wilt zijn,
geestelijk volwassen.
Deze man hield de geboden naar de letter, maar overtrad ze toch, want de liefde ontbrak.
Als hij Jezus zou gaan volgen, dan zou hij liefde tot God laten zien. Liefde ontbrak en daarom vervulde hij ook de wet niet, hoewel hij dat dacht te doen.
Zijn zoals Jezus is, kost ons alles, hoewel zalig worden niets kost.
Verkoop wat u hebt.
Dit is geen algemeen gebod, maar dit is speciaal voor deze man om hem te laten zien waar zijn hart werkelijk naar uitging.
Steun niet op rijkdom.
Rijkdom kan een grote belemmering zijn om het koninkrijk van God binnen te gaan.
Hier schuilt een groot gevaar voor ons, westerlingen. Wij horen bij de rijkste mensen van de wereld.
Oog van een naald.
De naald die hier bedoeld wordt, is de naald van een arts.
Rijken worden ook zalig.
In Lukas 18 staat ook de geschiedenis van de rijke jongeling..
In Lukas 19 laat Jezus zien dat ook de rijke Zacheüs zalig kan worden.
Bij God zijn alle dingen mogelijk.
RD 14-11-2024
Uncle Tang, zendeling in China, heeft overal geprobeerd om bijbels te laten drukken. Niemand durft dat voor hem te doen.
Dan gaat hij naar de hoofddrukkerij van de communistische partij. De directeur laat heel veel bijbels drukken terwijl hij goed weet dat het bijbels zijn.
Voor het vervoer van de bijbels wordt een oude schoolvriend, nu 4-sterrengeneraal in het Chinese leger, ingeschakeld. Er komt een grote legerwagen met soldaten. Zij vervoeren de bijbels naar het vliegveld. Onder begeleiding worden de bijbels naar Peking gevlogen en worden daar verspreid.
Vraag van Petrus.
De discipelen hadden gedaan wat Jezus vroeg van de rijke jongeman.
Wat zal ons deel dan zijn?
Een uitgebreid antwoord komt in de gelijkenis van Mattheus 20:1-16
Alles wat je ontvangt, is genadeloon.
De wedergeboorte:
Hier staat voor wedergeboorte een ander grondwoord dan in Johannes 3:3.
Hier betekent het:
Bad van de wedergeboorte.
Hetzelfde grondwoord voor wedergeboorte wordt ook gebruikt in Titus 3:5, bad van de wedergeboorte. (Het nieuwe begin na de doop).
Met de doop is er ook een nieuw begin, een leven met Christus begint zodra we uit het doopwater opstaan. De dode oude mens is in het doopwater begraven. Daar heeft de dopeling definitief afscheid van genomen.
Dus het "bad van wedergeboorte" is de doop waarna we in een nieuw, godzalig leven gaan wandelen. De doop markeert een "nieuw begin".
De gedoopte gelovige bekleedt zich met Christus.
Beloningen .
Jezus noemt de beloningen.
Ze staan ook in Markus 10.
In Markus 10:30 noemt Jezus nog iets wat ook hoort bij het volgen van Jezus: vervolgingen!
Eersten en laatsten.
Eersten: hoger in status. Bv farizeeërs. Zij leven heel netjes, maar ze ergeren zich aan de hoeren die zich bekeren.
Laatsten: lager in status. Bv. Hoeren en tollenaars. Zij bekeren zich, terwijl de farizeeërs dat niet doen. De laatsten gaan zo voor.
In het koninkrijk der hemelen worden de waarden omgedraaid.
Velen en weinigen.
In Mattheus 20:16 lees je iets dergelijks.
Er zijn er weinig van de eersten, die als eersten eindigen. Zeker niet als je met een " boos oog" kijkt naar de laatsten.
Als jouw oog zich ergert, ruk het uit.