Een uitgesproken vervloeking.

Het gaat hier niet over "vloeken" zoals wij om ons heen regelmatig horen. Dat is Gods Naam misbruiken.

Hier gaat het over een eed.

• Daniel 9:11.

Een rechter zoekt een getuige. Hij roept de Naam van God aan, dus doet een eed. Als een ooggetuige deze eed, deze vervloeking, hoort en zich toch niet als getuige meldt, dan zal deze getuige gezondigd hebben.

Hij zwijgt bv uit vrees of uit medelijden.

In Leviticus 11 wordt dat allemaal genoemd.

• Spreuken 29:24.

Om deze reden ging Jezus ook spreken toen de rechter Kajafas Hem, onder ede, vroeg wie Hij was. Jezus wist dat, dus zei Hij het.

• Mattheus 26:63-64.

Als Jezus niet had gesproken, was Hij schuldig geweest.

Ook al is het verborgen gebleven.

Een schuldoffer is, net als het zondoffer, ook voor verborgen zonden die men later ontdekt.

Bv in het donker een dood dier aangeraakt en zo onrein geworden.

Er was geen opzet.

Zondoffer zie

• Leviticus 4.

Onrein, zonder het te weten.

Iemand die zonder het te weten onrein werd, zou in Gods heiligdom kunnen komen. Dat mocht niet. Hij is wel schuldig, maar het was onbekend en zonder opzet.

In Numeri 15:22-24 staan ook offers voor zonden zonder opzet.

Ondoordacht zweren.

Dat deed Saul nadat Jonathan de Filistijnen had verslagen.

Jonathan at honing en werd zo, zonder het te weten, schuldig.

Zie aantekeningen bij Leviticus 4:23

Schuldoffer.

• Voor een opzettelijke zonde, vers 1.
• Voor onopzettelijke zonden, vers 2.
• Onbedachtzaam een eed uitgesproken , vers 4.
• Een vrouwelijk dier moest een offerdier zijn, vers 6. Ook bij het zondoffer moest het lam een vrouwtje zijn. Leviticus 4:31.
• Een arme mocht ook 2 duiven offeren , vers 7. Eén duif wordt zondoffer en de andere duif wordt brandoffer.
• Als duiven nog te duur zijn dan een zondoffer van een tiende efa meel , vers 11. Er mag geen olie of wierook op, want dit is een zondoffer, vers 11. ( bij spijsoffer deed men wel olie en wierook). Olie is beeld van de Heilige Geest en Die past niet bij de zonde, waarvoor het zondoffer was. Wierook is beeld van gebed. Onreinheid en gebed gaan ook niet samen.
• In Leviticus 6 gaat het over opzettelijke zonden. Ook daarvoor is vergeving. Het moet goed gemaakt worden en 20% extra betalen.

Jezus als schuldoffer.

Jesaja 53:10 zegt dat Jezus ook schuldoffer is. Hij betaalde ook voor onze opzettelijke zonden. Hij betaalde ook 20% extra.

Verzoening voor hem doen.

Letterlijk:

• Bedekken.

Als de zonde bedekt is, ziet God de zonde niet meer.

Geen olie, geen wierook.

Er mag geen olie of wierook op, want dit is een zondoffer. ( bij spijsoffer deed men wel olie en wierook).

Olie is beeld van de Heilige Geest en Die past niet bij de zonde, waarvoor het zondoffer was.

Wierook is beeld van gebed. Onreinheid en gebed gaan ook niet samen.

Verzoening zonder bloed.

Men moest daaruit leren, dat het bloed van dieren geen beter middel was. Elke verzoening was tekort, maar alleen het offer van Christus is voldoende.

Ook Hij was een schuldoffer volgens Jesaja 53:10.

• Hebreeen 9:22.

Trouwbreuk.

Het gaat hier niet over echtbreuk.

Het gaat over een onopzettelijke zonde tegen heilige dingen van God.

Bv. Iemand is zonder het te weten onrein en komt dan in het heiligdom.

⅕ Deel extra.

Onwetend kon men aan gaven, die men verplicht was aan het heiligdom te geven, te kort doen.

Als men tegen de heilige dingen van de HEERE zondigde, dan bepaalde de priester de zwaarte vd overtreding. De waarde vd ram was minstens 2 sikkels.

20% moest men dan nog bij betalen.

• Leviticus 6:5.