Klim naar boven.

74 Mensen klimmen op de Sinaï.

Aäron, Nadab en Abihu waren officieel nog geen priesters.

Bij die 70 oudsten zijn ook Jozua en Hur.

Verbondssluiting.

1. Verbondsteken: sabbat.
2. De wolk was als een choepa, een baldakijn, waar onder het huwelijk bevestigd wordt bij de Joden. (Vers 15)
3. Huwelijksakte in 2-voud, één voor God en één voor Israël, de bruid. Die akte werd ook voorgelezen. Vers 7.
4. Verbondsmaaltijd vers 11.
5. Verbondsoffer.

• Voor God ( Vers 6).
• Voor Israël (Vers 8).

Dat zullen wij doen!

Dit is ahw het ja-woord van het volk aan God.

God trouwde Israël.

• Jeremia 31:32.
• Hosea 2:18-19.

12 gedenkstenen.

Ron Wyatt vond deze gedenkstenen bij de Djebel al Laws in Saoedi-Arabië.

Jonge mannen.

De priesters waren nog niet officieel aangesteld. Waren dit Levieten?

Bloed verdeeld in 2 delen.

1. Gesprenkeld op het altaar. (Vers 2)
2. Gesprenkeld op het volk. (Vers 8)

Bloed bekrachtigt het verbond.

• 1 Corinthiërs 11:25.

In Hebreeen 9:19 staat dat Mozes ook de boekrol, de wetsrol, besprenkelde met bloed.

Gehoorzamen en doen.

Israël geeft als Gods bruid aan Hem het ja-woord.

De "trouwakte", de ketoeba, werd door Mozes voorgelezen.

In Hebreeen 9:19 staat dat Mozes ook de boekrol besprenkelde met bloed.

Verbond maken.

Letterlijk:

• verbond snijden.

Men deelde dieren in tweeën.

Er vloeide bloed, het bloed van het verbond.

Zoals in

• Exodus 34.
• Genesis 15.
• Genesis 17.

Wie het verbond breekt, zal het vergaan als de offerdieren die in tweeën gedeeld zijn.

• Dit bloed is géén verzoeningsbloed, maar dreigend bloed. Israël heeft beloofd alles te doen wat God vroeg. Zo niet, dan kost dat hun leven.
• Bloed van het nieuwe verbond is verzoenend: bloed van Christus.

Rabbijnen voegen toe aan deze tekst: we hebben de traditie dat er géén besprenkeling hoort te zijn zonder rituele wassing.

Ze waren er dus zeker van dat Israël bij Sinaï de mikwéh onderging. Naderhand geborenen hoefden dat niet meer. Bij de gemeente moet ieder persoonlijk de doop ondergaan.

Ze zagen de God van Israël.

Letterlijk:

• ĕlôhı̂ym van Israël.

ĕlôhı̂ym kan ook zijn:

• De engel van de HEERE.
• Een aartsengel.

Ze zien iets zoals Ezechiël zag.

• Ezechiel 1.

Mozes zag niet het aangezicht van de HEERE, maar hij zag iets van Jezus, de engel van Gods aangezicht.

• Jesaja 63:9.

Saffier

Kleur: blauw, violet, groen, geel.

• Ezechiel 1:26
• Job 37:18

Numeri 11:16

In Numeri 11:16 zijn het 70 andere mensen, of het gebeurde toch hier bij Sinaï, maar staat in Numeri chronologisch verkeerd.

Hij strekte Zijn hand niet uit.

Ze zagen wel iets van God, maar bleven gespaard.

Ze aten en dronken.

Ze zijn dan weer bij het volk.

40 dagen.

40 Dagen komt veel voor in de bijbel.

• Mozes op Sinaï (2×).
• Jozua die ging tegelijk met Mozes en was ook 40 dagen op Sinaï.
• Mozes bad 40 dagen voor het volk.

Deuteronomium 9:18. Deuteronomium 9:25.

• Elia naar Horeb.
• De prediking van Jona.
• Ezechiël ligt op één zijde.
• Jezus verzocht.
• 40 dagen na de opstanding was de hemelvaart.

Bedekte hem.

De wolk bedekte de berg Sinaï. De heerlijkheid van de HEERE was in de wolk. Israël zag dat als vuur.

• Exodus 24:17.

7e dag.

God roept Mozes pas op de zevende dag. Mozes moest zich goed voorbereiden op deze ontmoeting met God.

De heerlijkheid van de HEERE.

In de wolk is de sjechina, de heerlijkheid van God.

Die is als vuur.

Zo was de wolk ook een vuurkolom.

In het vrederijk is de heerlijkheid des Heeren weer in Jeruzalem. Dan zal daar 's nachts ook licht zijn. Aldaar zal geen nacht zijn. De zon is daar zelfs niet nodig.

• Openbaring 22:5.
• Jesaja 4:5-6.
• Jesaja 60:1-3.

Verterend vuur.

• Deuteronomium 4:11.