Een Messiaanse psalm.
Deze psalm bevat veel profetie over het vrederijk.
Voor of van Salomo.
In de Aramese vertaling (targum) staat: dmv. Salomo, profetisch gesproken.
Dus Salomo profeteert dan over de Messias.
De dichter.
Psalm 72:20 lijkt David aan te wijzen als dichter. Dan is het opschrift:
Recht en gerechtigheid.
David vindt "recht en gerechtigheid "heel belangrijk volgens
Als de koning, vanuit de Thora, de wil van God weet, kan hij rechtvaardig regeren, staat er in
Dan zal hij rechtspreken.
Als de koning de wil van God goed weet, zoals in de Thora beschreven, dan zal hij ook rechtvaardig kunnen oordelen.
Salomo, type van Jezus.
We lezen in Jesaja 11:4 hetzelfde over Jezus.
Ook Psalm 72:2 wijst dus op het Messiaanse karakter van deze psalm.
Uw ellendigen.
De armen nemen bij God een speciale plaats in, vooral wees, weduwe, vreemdeling. Deze zorgtaak van God draagt Hij over aan de aardse koning.
Messias.
Als Jezus gaat regeren in het vrederijk, dan is er vrede, recht en gerechtigheid op aarde. Dan zullen alle vorsten Hem dienen.
Vrede en gerechtigheid.
Vrede en gerechtigheid liggen uitgespreid op bergen en heuvels. Dat is toch echt toekomst! De aarde is er vol van.
Jesaja 2:4 spreekt er ook van dat er géén oorlog meer zal zijn.
Vrede en gerechtigheid horen bij het Messiaanse rijk.
Vrede = shalom.
Rust, vrede en rijkdragende akkers.
Eerlijk zijn.
Een koning moet nooit iemand voortrekken, maar hij moet rechtvaardig zijn.
Ellendigen van het volk.
De antichrist vervolgt in de grote verdrukking het gelovige overblijfsel van Israël. Dit overblijfsel vlucht naar de woestijn.
Na de wederkomst brengt Jezus dit overblijfsel terug vanuit Bozra (Petra) naar Jeruzalem.
Zo worden ze verlost.
De onderdrukker verbrijzelen.
Verdrukker = antichrist, valse profeet en Gog.
De antichrist voert oorlog tegen de heiligen en overwint hen.
In Openbaring 13:5-7 is de antichrist het beest uit de aarde.
Jezus zelf zal hem en de valse profeet ten onder brengen.
Ze zullen U vrezen.
Als de antichrist in de hel is geworpen, gaat het vrederijk beginnen. De Joden erkennen Jezus als Messias en verwelkomen Hem.
Heel Israël zal zalig worden volgens
Van generatie op generatie.
Dit kan niet over Salomo gaan.
Als regen op het veld.
Een rechtvaardige koning is tot zegen voor het volk, zoals regen voor het land.
Zo zal de Messias zeker zijn.
In 2 Samuel 23:1-5 profeteert David ook zo over de Messias.
2 Samuel 23:4 komt overeen met Psalm 72:6.
In Zijn dagen...
Dit kan niet over Salomo gaan. Het is Messiaanse profetie.
Grote vrede.
Jezus is onze Vrede.
Hij brengt, zoals de engelen zeiden, vrede op aarde.
Zijn rijk is een vrederijk.
Maan.
In het vrederijk is er nog steeds een maan. Het vrederijk is dus niet in de eeuwigheid.
Ook zijn er nog steeds "ellendigen", volgens vers 2 en 4.
Wereldregering.
Jezus, de Messias, is Koning over Israël, zoals Gabriël zei in
Maar Hij zal vanuit Jeruzalem over de hele aarde regeren.
Zijn wet gaat uit vanuit Jeruzalem.
De hele aarde wordt vol van de kennis van de HEERE.
Dit kan niet over Salomo gaan.
Vijanden likken het stof.
Koningen van Tarsis .
Tarsis = zee.
De kanttekening van SV noemt bij 1 Koningen 10:22 dat Tarsis = oceaan.
Het zijn dus koningen van steden of landen die aan de zee liggen.
Tarsis is dus géén plaats. Het is niet Tartessus in Spanje. Die stad had nooit koningen.
De bijbel spreekt over "schepen van Tarsis". Dat zijn zeeschepen.
Jona vlucht naar Tarsis. Hij vlucht de zee op.
Alle koningen.
Zacharia 14:16 zegt dat van alle landen delegaties naar Jeruzalem zullen trekken om de Messias te aanbidden.
Goy = heidenvolken.
De heidenvolken zijn onderworpen aan de Messias. Zijn wet gaat vanuit Jeruzalem over de hele aarde.
Hij zal de arme redden.
In de grote verdrukking worden de gelovigen hevig vervolgd door de antichrist.
Deze ellendigen vluchten naar de woestijn.
God onderhoudt hen daar en Jezus verlost hen.
Hun bloed is kostbaar.
Hij zal leven.
Dit gaat niet over Salomo. Die was een zondaar.
Elke zondaar moet sterven.
In de Messias wordt dit zeker vervuld.
Hij stond op en leeft eeuwig.
Zegenen.
Dat is prijzen, loven.
Grote vruchtbaarheid.
In het Messiaanse rijk zal er grote vruchtbaarheid zijn.
Een handvol graankorrels zal een gewas opleveren dat ruist als de grote ceders op de Libanon.
Stedelingen zullen bloeien.
Zijn Naam blijft voor eeuwig.
Dit wijst weer duidelijk naar de Messias.
Alle heidenvolken prijzen Hem.
Dat geldt opnieuw voor de Messias.
Zacharia spreekt daarover.
Afsluitende lofprijzing.
Heel de aarde.
Gelijk in de hemel, zo ook op de aarde. De aarde wordt vol van de kennis des Heeren.
Einde van het 2e psalmboek.
Elk van de 5 psalmboeken sluit af met lofprijzing.
De eerste drie psalmboeken sluiten met: amen, amen.
Dit is de allerlaatste compositie van David. Waarschijnlijk gemaakt toen Salomo koning werd of was.