De HEERE verschijnt.
Rabbi Rasji voegt het eerste stuk van deze tekst bij het vorige hoofdstuk. Ná de besnijdenis bezoekt God "de zieke".
De naam JHWH wordt wel 10x gebruikt. God is één van de drie bezoekers. Twee komen in Sodom aan en heten daar engelen.
Abraham is 99. Hij woont bij Hebron.
Mijn heer.
Hier staat ădônây.
3 maten.
Een maat is een derde deel van een efa en ongeveer 7,3 liter.
Abraham geeft melk en vlees.
Joden gebruiken vlees en melk niet tegelijk. Abraham was zo niet. Die wet kwam pas via Mozes.
Geloven is antwoord geven op Gods beloven.
In Hebreeen 11 staat dat Sara uit geloof leefde.
Richting Sodom.
Nu zou je vanaf Hebron Sodom niet kunnen zien. Sodom lag toen waarschijnlijk hoger dan de huidige vlakte.
Er staat trouwens niet dat ze Sodom zagen.
Zal Ik iets verbergen?
Abraham was een vriend van God.
Met een vriend deel je alles
God geeft Abraham de ruimte om te spreken. God gunt Sodom een verdediger.
In het Joodse recht worden beide kanten gehoord.
Abraham mag met God in discussie gaan, zodat duidelijk wordt dat God recht doet.
Gods verkiezing met 2 doelen.
God koos Abraham met 2 doelen.
Verkiezing van God heeft een doel.
Gerechtigheid en recht doen.
Dit moet Abraham zijn nageslacht leren.
In het gesprek met God over Sodom gebruikt Abraham juist deze twee woorden opnieuw.
God regeert via recht!
Zonde van Sodom.
Ezechiel 16:49-50.
Afdalen.
Naar het Jordaandal.
Mannen.
Dat zijn 2 engelen.
Abraham bleef nog staan...
Volgens de Masoreten stond er oorspronkelijk:
Vroegere schriftgeleerden wijzigden dit, omdat ze liever de heilige tekst wijzigden, dan bij de voorlezing de indruk te wekken dat JHWH een (onwaardige) afwachtende houding tegenover Abraham aannam.
Abraham bidt.
Het is alsof Abraham God ter verantwoording roept. Dat is ongekend.
Abraham bidt 6x.
6 is getal van de mens.
Het is onvolmaakt zolang er geen goddelijke voorbidder is.
Abraham ging pleiten op Gods eigenschappen. Abraham is Gods vriend en hij kent God.
Andere vrijmoedige bidders.
Ook bij Mozes zien we vrijmoedig pleiten bij God.
Ook Jeremia stelt scherpe vragen aan God.
Ook Habakuk doet hetzelfde .
God straft niet de rechtvaardige met goddeloze.
God roeit rechtvaardigen en goddelozen uit.
Om drie rechtvaardigen.
God spaart Zoar om drie (of minder) rechtvaardigen.
Als Abraham stopt bij 10 rechtvaardigen, gaat God verder. Hij wil de rechtvaardige(n) redden.
Uiteindelijk redt God 4 mensen uit Sodom, waarvan helaas de vrouw van Lot nog omkomt.