Hoofdstuk 9


Vers 1

Gebed.

2 delen:

  1. gebed van Daniël.
  2. reactie van God (vs 24-27).

Die koning gemaakt was.

Lett. Werd koning gemaakt (door Cyrus) over kernland Babylon.


Ahasveros.

Ahasveros is géén naam, maar een titel.

Ahasveros =

Ahasveros is een titel. Dan zou koning Cyrus de ahasveros zijn en dan betekent "zoon van ahasveros" eigenlijk "dienaar van ahasveros Cyrus / Kores".

Darius.

Dit is Darius die Daniël in de leeuwenkuil wierp.



Vers 2

In het 1e jaar.

Toen de regering van Darius begon.

Daniël is al 80+.


Daniël vindt de profetie van Jeremia.

Jeremia voorspelde 70 jaar ballingschap. Jeremia spreekt ook over een biddend volk. Dat biddende volk zal God horen!

Startdatum: 586 v C. Einddatum : 516 v C.


Daniël beseft: we zijn er bijna.


Daniël had stille tijd. Hij bad en hij las Gods woord. God krijgt het eerste woord vanuit Zijn bijbel.

Zegen of vloek.

Als Israël gehoorzaam zou zijn, dan zou het het machtigste volk op aarde worden.

Israël was echter ongehoorzaam. Daardoor komt de vloek over Israël. Mozes voorzegt de ballingschap. Het 10-stammenrijk werd weggevoerd door Assyrië. Het 2-stammenrijk werd weggevoerd door Nebukadnezar.

Jesaja voorzegt een eeuw van tevoren heel concreet de wegvoering naar Babel.

God zegt wat Hij bedoelt en Hij bedoelt wat Hij zegt.

God heeft er alles aan gedaan om de ballingschap te voorkómen. God wilde Zijn goddeloze volk sparen. God wilde bekering.

Letterlijk.

Daniël neemt het getal 70 letterlijk.

Ook de jaarweken zijn letterlijk.



Vers 3

Daniël houdt God aan Zijn belofte.

God doet wat Hij belooft. Daarom gaat Daniël vragen om de vervulling van Gods woord.

Vasten.

Toestand van Israël.



Vers 4

Daniël bad.

Bad: sterke uitdrukking om hulp: ik smeek u.


Daniël wil niet alleen herstel van Salomo's rijk, maar wil de vervulling van de profetieën over Messiaanse rijk. Dan moet wel het héle volk terug. Anders gaat de "gestelde tijd" voorbij.



Vers 5

Wij hebben...

Daniël maakt met verschillende woorden duidelijk hoe ernstig Israël zondigde.

Daniël is hier middelaar tussen het volk en God.

Hij houdt God aan Zijn eigen beloften. Dat is echt geloof. Daarin staat een mens sterk.



Vers 7

Bij U is gerechtigheid.

De ballingschap van 70 jaren is rechtvaardig. God deed zoals Hij had gesproken.

Om hun trouwbreuk.



Vers 8

Schaamte op het gezicht.

Er is sprake van een zeker berouw bij het volk.



Vers 9

Hoe is God?



Vers 11

Mozes had gewaarschuwd.



Vers 16

Berg: er staat eigenlijk heuvel



Vers 17



Vers 19

Sla er acht op en doe het.

Daniël vraagt of God acht wil slaan op Zijn belofte dat de ballingschap 70 jaren zou duren.

Daniël bidt of God Zijn belofte wil vervullen. Doe het!



Vers 21

Gabriël.

Gabriël kwam al in

Hij gaf uitleg over het visioen van de ram en de bok.

Dit is dus een belangrijk visioen.


Avondoffer.

Elke middag rond 15.00 uur. Bij de Joden was dit het negende uur. Het was een tijd van gebed.

Dit offer wees heen naar het offer van Jezus aan het kruis.



Vers 22

Betekenis laten begrijpen.

Daniël had in zijn gebed de tijd van 70 jaren ballingschap genoemd.

Als straf, genoemd in Leviticus 26:18, wordt de straftijd 7x langer.



Vers 23

Twee dingen over Daniël.

  1. Het gebed doet er dus toen. Vanaf het eerste woord dat Daniël begon te bidden gaf God al opdracht om de uitleg aan Daniël te geven.
  2. U bent zeer gewenst. Hij was geliefd.

Bent u ook gewenst en geliefd door God?

Ja, elk kind van God is geliefd.

Zelfs heeft God elk mens lief.

Maar...wie niet wil geloven wat dan?



Vers 24

Uw volk, uw stad.

Uw volk is Israël.

Uw stad is Jeruzalem.


De ballingschap.

De ballingschap duurde 70 jaren. Die "70" kwam van de niet gehouden 70 sabbatsjaren.

Een sabbatsjaar was om de zeven jaren. Israël had dus 490 jaren Gods woord niet gehoorzaamd. Nu zal het 490 jaren (70 jaarweken) gaan duren, totdat het rijk van de Messias komt.


70 weken.

Shabua = een zevental.

Letterlijk:

Daarom spreken we vaak over jaarweken.

Over uw volk.

= betreffende uw volk.


Letterlijk: overtredingen.


VdW:

Heilige stad.

Heiligheid van heiligheden zalven.

Letterlijk:

Mogelijkheid 1.

Deze uitdrukking staat steeds voor het heilige der heiligen in de tabernakel of tempel.

Het gaat dus om de inwijding / zalving van de derde tempel die Ezechiël beschrijft vanaf Ezechiel 40.

In deze tempel zal de antichrist zich laten vereren.

Mogelijkheid 2.

De heiligen zijn de aartsengelen.

Christus is boven hen de heiligste.

Het gaat dus over de zalving van Christus.

70 jaarweken.

70 Jaren duurde de ballingschap. Dat duurde 70 jaar, omdat Israël 70 sabbatsjaren niet had gehouden.

Dat bracht de meeste Joden niet tot inkeer. Dan komt de vervloeking van

Het wordt nu 70x7 jaren.


Deze profetie beslaat 490 jaren.

Deze periode wordt opgedeeld in 3 stukken.

  1. 7 jaarweken (49 jaren).
  2. 62 jaarweken (434 jaar)
  3. 1 jaarweek (7 jaar)

Zes dingen moeten worden vervuld vóór jaarweek 70.

Ze worden in deze tekst genoemd.


Dé overtreding beëindigen.

Deze overtreding staat in

Deze overtreding liep uit op de verwerping van Jezus.

98% van de Joden volhardt nog steeds in deze overtreding.


De zonden verzegeld.

Er is nog steeds geen einde gekomen aan de zonden.

Maar er komt een dag...

De ongerechtigheid zal worden verzoend.

Dat gebeurde op Golgotha en in de hemel waar Jezus met eigen bloed verzoening deed.

Om een eeuwige gerechtigheid...

In het vrederijk zal de gerechtigheid op de aarde zijn.

Om visioen en profeet te verzegelen.

Groot nieuws bijbel:

De Messias moet al gekomen zijn.

De Venetiaanse opperrabbijn

Simon Luzzato geeft toe, "dat de gevolgen van diep onderzoek door joodse geleerden van Daniël 9 waarschijnlijk zou zijn, dat ze alle christen werden. Want het is niet te loochenen, dat volgens de tijdsbepaling van Daniël, de Messias al moet zijn gekomen.

Aan het eind van week 70 worden de zonden verzoend. Dat lijkt ook te wijzen op de verzoendag. Op Gods kalender komt dan Jezus terug. De wederkomst is de vervulling van dit feest van God.


Visie van Wyatt.

De heiligheid der heiligheden = verzoendeksel. Daarop kwam het bloed van de Messias volgens Ron Wyatt. Hogepriesters sprenkelden bloed op de oostkant van het verzoendeksel, maar Wyatt vond het bloed van de Messias op de westkant. Bij onderzoek bleek dat het bloed leefde en 24 chromosomen had. 23 van Maria en een y-chromosoom van Zijn Vader, God. Normaal is in opgedroogd bloed geen chromosoom meer te vinden.



Vers 25

3 momenten van wegvoering.

  1. 605 v Chr. Daniël en zijn vrienden. 2 Koningen 24:1vv. Daniel 1:1vv.
  2. 597 v Chr. Ezechiël en anderen. 2 Koningen 24:10vv. Ezechiel 1:1vv.
  3. 586 v Chr. Verwoesting van Jeruzalem en de tempel. 2 Koningen 25:1 vv. Ezechiël 33:21.

3 Momenten van terugkeer.

  1. De terugkeer onder koning Kores. Dit gebeurde in het eerste jaar van Kores. Opdracht om de tempel te herbouwen. 538 v Chr. 2 Kronieken 36:22-23. Ezra 1:1-4.
  2. Ezra 7:6-7. Arthasastha. Dit was 458 v Chr.
  3. 444 v Chr. Nehemia 1:3. De tempel was al hersteld, maar met de stad was het nog erg slecht gesteld. Nehemia 2:6 vertelt dat Nehemia de stad mag gaan herbouwen. Dat wordt hier in Daniel 9 genoemd.

Uitgifte van het decreet.

5 maart 444 v C. Artaxerxes Longimanus geeft toestemming om Jeruzalem te herbouwen.

Dit moment ligt jaren ná Daniël.


Tot op Messias de vorst.

Dit wijst vooruit naar Jezus, mogelijk naar het moment van de intocht in Jeruzalem.

Lukas vermeldt dat Jezus tijdens de intocht zegt, dat Israël het tijdstip niet heeft onderkend.

Nu, na 69 jaarweken, hebben de Joden het tijdstip niet onderkend. Ze wilden het niet onderkennen. Ze wilden dat Jezus de roepende menigte het zwijgen zou opleggen.


7 jaarweken.

Na verloop van 7x7 jaren = 49 jaren, dus in 395 v Chr. is de herbouw van Jeruzalem voltooid.


62 jaarweken.

62 x 7 jaren = 434 jaren na 395 voor Chr. dan komen we op 40 na Christus. (jaar 0 bestaat niet)

De Joodse kalender wijkt af van onze kalender. Als we de aanpassing herleiden, klopt de profetie precies.


Berekening Theo Algra.

Ezra vertrekt met een decreet op 1 Nisan 457 v C.

5 Maanden later komt hij in Jeruzalem en maakt het decreet bekend. Ging dat ook over de herbouw van de stad?

483 zonnejaren verder is 27 na Christus.

Dat zou kloppen met

Dan zou Jezus gestorven zijn in 31 n C. Dat kan, volgens Nasa, kloppen met de volle maan op 14 Nisan, de dag van Pesach, de dag van de kruisiging van Jezus.

In de jaren 28, 30 en 31 was er wél een volle maan op woensdag. Woensdag was de dag van de kruisiging.


Benauwdheid.

Tegenstand van de Samaritanen in de tijd van Nehemia.

Josephus zegt dat de herbouw van Jeruzalem 49 jaren duurde.


Uitgeroeid.

Het gaat over de dood van Jezus.

Het was niet voor hemzelf. Om onze gerechtigheden werd Hij verbrijzeld.

483 jaar.

483 jaar = 173.880 dg.

Elke 4 jaar moet er 1 dag gecompenseerd worden. 476:4=119.

Elke 100 jaar géén compensatie = -4 dagen.

Elke 400 jaar wel 1 compensatiedag.

119-4+1=116 compensatiedagen.

30-3-33


Plein en gracht.

De gracht ligt buiten tegen muur.

30-7-2024 RD.

Aan de noordkant van de stad van David is een verdedigingsgracht ontdekt. Deze gracht zou 3800 jaar oud kunnen zijn. De gracht was de scheiding met de bovenstad, waar de tempel stond.



Vers 26

Uitgeroeid.

= afgesneden.


Het zal niet voor Hemzelf zijn.

Verschillende uitleg:

  1. Het sterven is tbv. anderen.
  2. Hij heeft niets, sterft arm.
  3. Er is niets tegen Hem, Hij sterft onschuldig.
  4. Zonder dat iemand het voor Hem opneemt.

Alle interpretaties passen bij Jezus.

vdW:

Een volk van een vorst...

VdW:

Tot het einde.

De eindtijd, vooral de grote verdrukking. Dan zijn er oorlogen en oordelen.


Eeuwen tussen week 69 en week 70.

  1. Vers 26 spreekt over de dood van Jezus, dus ongeveer het jaar 31 (volle maan op de woensdag, de dag van de kruisiging).
  2. Vers 26 spreekt over de verwoesting van Jeruzalem, maar die vond niet 7 jaar ná het sterfjaar van Jezus plaats, maar zeker wel vóór jaarweek 70.
  3. Vers 27 spreekt over een "gruwel". Deze "gruwel" wordt door Jezus zelf nog in de toekomst geplaatst. Mattheus 24:15.
  4. Deze 70e week sluit de geschiedenis van Israël af. Het gaat daar over de antichrist. Deze 70e week is dus de tijd van de grote verdrukking, vlak vóór de wederkomst.

Een opperrabbijn uit Venetië zei:



Vers 27

Is het "Hij" of "hij"?

De vertalers van HSV schrijven "Hij". Zij menen dat het over Jezus gaat. Het is één van de weinige vertalingen die hier van uitgaat. Men meent dat na de dood van Jezus de offerdienst stopt. Dat is niet zo.

2 argumenten.

  1. De offerdienst ging nog bijna 40 jaar door en stopte niet ½ jaarweek, dus 3½ jaar, ná de dood van Jezus.
  2. God heeft een verbond met de stam van Levi, zoals Hij een verbond met David heeft. De Levieten en priesters zullen God blijven dienen volgens Jeremia.

Jeremia heeft het in de context nadrukkelijk over de eindtijd.

In vers 26 gaat het over een vorst van een volk dat de tempel en de stad Jeruzalem verwoesten zal. Dat is veldheer Titus eigenlijk niet, want die kwam bijna 40 jaar ná de dood van de Messias i.p.v. 1 jaarweek daarna.

Het gaat wél over een vorst vanuit het Romeinse Rijk.

Uit dát rijk, uit dat herstelde Romeinse Rijk, zal weer een vorst opstaan. Dat is "hij", de antichrist.

De antichrist sluit een verbond voor 7 jaren met het grootste deel van de Joden. Dat doet hij al snel nadat hij aan de macht is gekomen. Dat is aan de begin van de grote verdrukking, een benauwde tijd voor het huis van Jakob.

Hij (antichrist) zal voor velen...

Wie zijn "velen"?

  1. = voor de meerderheid, waarschijnlijk een groot deel van het Joodse volk. Dit zijn de ongelovige Joden.
  2. = voor veel volken.

VdW:

In het midden van de week.

Deze jaarweek duurt 7 jaren.

Dus na 3½ jaar wordt het gesloten verbond verbroken en tegelijk een eind gemaakt aan de tempeldienst van God in Jeruzalem. Slachtoffers en graanoffers aan God moeten stoppen. Dan is de tempel dus herbouwd.


De gruwel.

De gruwel is een afgod.

Doordat men deze afgod vereert, brengt hij verwoesting over de vereerders.

Deze gruwel vinden we ook in

Over de gruwelijke vleugel.

Jezus ziet "deze gruwel" vervuld in de eindtijd. Hij noemt het in Zijn rede over de laatste dingen.

VdW:

Er wordt een gruwelijke afgod in de tempel gezet. Een beeld dat zelfs kan spreken.

En op de rand van het tempeldak zal een afschuwelijk iets zijn. (Beeld van het beest)


Zelfs tot aan de voleinding.

VdW:

Het gaat over de dood van de antichrist en de verwoesting van het beeld. De resten van het beeld worden over het verwoeste land uitgestort.


En op het einde zal - gelijk vast besloten is- het (waarschijnlijk het beeld) uitgestort worden op hetgene dat verwoest is.


Halverwege de week.

In de Bijbel wordt 7 keer naar deze laatste jaarweek verwezen. Die laatste jaarweek wordt in tweeën verdeeld. De tweede helft is 3½ jaar, tijd + tijden en ½ tijd, 1260 dagen of 42 maanden . Het staat o.a. in:

Losse laatste jaarweek.

Dat komt pas nadat de Joden Jezus verwerpen. Dan komt er geen vrederijk, maar dan komt er ruimte voor de gemeente. In de tijd tussen jaarweek 69 en jaarweek 70 wordt in de hele wereld het evangelie verkondigd. Dit bleef voor Daniël verborgen, maar deze verborgenheid werd aan Paulus geopenbaard. Het heil zou ook naar de heidenen gaan en gelovige Joden en gelovige heidenen worden één gemeente.

In Handelingen 1:6-7 denken de discipelen dat deze 70e jaarweek direct zal volgen. Ze vragen naar de komst van het vrederijk.

Jezus zegt:"Jullie moeten Mijn getuigen zijn". Het evangelie verkondigen.

Wanneer breekt 70e jaarweek aan?

  1. Deze 70e jaarweek is de tijd van de grote verdrukking.
  2. Als het evangelie aan alle volken verkondigd is.
  3. Als de gelovigen zijn opgestaan en opgenomen. Dat is de eerste opstanding.1 Thessalonicensen 4:13-18. 1 Corinthiërs 15:52.
  4. Als "de weerhouder" weg is. Dat is de Heilige Geest.
  5. Als antichrist een 7-jarig verbond sluit.
  6. Als in Openbaring 6 het 1e zegel wordt geopend.



<